蓄勢待發!瞎編儒家四境!
一時之間,薑林還是難以想通。
他又看向伏念三人,臉上浮現出和煦笑容。
“倒並非是我見解不同,而是伏念三人,天資奇佳。”
“他們本該就有這浩然之氣加身。”
這可並不是說假話!
他都沒搞清楚,為什麼自己瞎編一套儒家的功法,伏念三人就能夠修煉成功!
真要是說,那就隻能是這三人本就已經有浩然之氣加身了。
而他瞎編一套功法,剛好讓他們的浩然之氣真正顯化了出來。
荀子卻是搖了搖頭,似乎有些感慨。
“縱使是孟夫子,提及浩然之氣時,應當也未曾如薑先生這般想過。”
“薑先生的見解,足以讓我儒家弟子見識到一片嶄新的天地了!”
荀子話語中的孟夫子,自然就是那位亞聖孟子。
薑林能夠聽得出來,荀子話語中的真誠。
可他心中,卻像是一下子想到了什麼。
看著荀子的眼神,都微微變化了起來!
眼前的這位後聖荀子,可是以自己的學說,反駁孟子的存在!
孟子提倡“人之初,性本善”。
偏偏荀子卻提出了與之相反的人性本惡。
那他對於孟子所說的浩然之氣,應當也會有不同的見解!
所以。
荀子周身所充斥著的浩然之氣,才會與伏念三人所修煉的有諸多不同。
這應當是荀子自身的見解。
縱使是不曾修煉成形,也依舊是濃鬱無比!
這應該算是……純粹的先天浩然之氣!
想到這些,薑林心中都不免閃過一絲驚動。
荀子,畢竟是後世被尊稱為聖人的存在。
這的確是他沒有想到的。
這時候。
荀子向著伏念三人輕輕揮了揮衣袖。
頓時!
伏念三人的浩然之氣,竟都像是受到了某種牽引,直接湧現了出來!
從他的舉動中,薑林也沒有看出絲毫的神異之處。
那並非是超凡脫俗,依舊是自然而然。
“這還是荀子對於浩然之氣的理解啊。”
薑林默默感慨一聲。
如荀子這般存在,的確是不能以尋常的眼光去看待。
荀子仔細觀察了一番伏念三人的浩然之氣,目光才又落在薑林身上。
“薑先生曾說,修煉成了浩然之氣,便是君子之境。”
“那不知……”
“薑先生能否透露,我儒家除了這君子之境外,又是否還有其他的境界?”
如先前薑林所說,君子之境,隻是儒家修煉體係的其中一個境界。
至於其他的境界,他並沒有透露。
而這,其實也正是薑林趕赴小聖賢莊的目的!
這直接就問到點子上了!
薑林的心緒迅速平複下來,他已經想通了荀子身上的浩然之氣。
讓您第一時間享受最新章節,請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
而後,他輕笑著點了點頭,依舊是顯得波瀾不驚。
“的確是還有其他境界。”
“而這,其實也正是我來小聖賢莊的緣由之一!”
當然,他還有著另一個目的。
那就是讓大秦尊崇儒術!
但這件事,原本對於他而言,其實不算太過重要。
但現在,見到了荀子之後。
他卻是又想到了一種可能!
荀子並沒有急著追問,就隻是在靜靜等待著薑林的講解。
伏念三人麵麵相覷,很快又坐了回去。
與扶蘇一起,展現出一副虛心聽講的模樣。
他們其實都很清楚。
若是真如薑先生所說,儒家並非是隻有君子之境。
那這,對於儒家弟子而言,將會是一種嶄新的修煉體係!
絕對會為儒家打開新世界的大門!
薑林掃了眼四周,心中暗笑。
!了路好鋪他為經已就,子荀的時此,排安意刻他著不用都
。了家儒於法傳他待隻
!明說子荀跟先要,事件有還他,前之此在,過不
”。了係體煉修的整完個一成組夠足,界境的他其這,子夫荀“
”!行修可皆,子弟家儒是凡“
。來起重鄭得變色神的他
”!習修與悟感著跟要不子夫荀望還,過不“
?嗯
。怔一由不都人三念伏,話的林薑著聽
?嗎習修著跟也叔師子荀讓不生先薑
?何為是這
。想去麵方那的私藏要林薑往有沒也毫絲們他
?情事些這意在會能可怎,人仙的世塵染不本般這生先薑如,竟畢
。上際實
。思意的私藏要有沒並確的也林薑
。法想個一另了有經已中心,後氣之然浩的來出現展所今如子荀到見他在是而
!發薄而積厚謂所正
!態狀個這於處正實其,子荀的今如
。機時個一待等在他是而,係體煉修家儒的來出編瞎要將他煉修意刻去子荀用不時此
……熟成機時到待
!界境的端頂最,中之係體煉修家儒到達接直會將子荀
。就成的己自他合適更到達他讓以可還,煉修些這了去省子荀給接直是僅不那
。的樣同
!化大最到達會將也,饋反的得獲會所林薑,候時到
。容笑帶麵舊依上臉,須胡捋了捋子荀
。悅不毫絲到感而,醒提的林薑為因有沒並
”。慮顧所有必不生先薑“
”!解見到獨的說學家儒我於對生先薑,聽聽要想更夫老,日今“
。心之利功的何任有沒並,行修與界境些那於對是確的他
!是就煉修不他那,煉修他要不些這,說林薑然既
看的異立新標麼怎著有底到,說學的家儒們他於對,人仙般這林薑如是,的奇好為更他