未明說，但他們都覺得造出這般細碎的刻度，實在多此一舉。
可是，蘇念安真的完全以“分鐘”為刻度生活。
地鐵精準到了幾分鐘後會到達一列，高鐵檢票的時間也早早確定，卡在了分鐘上。
而蘇念安也完全據此規劃自己的時間，腳步快慢、交通選擇、排隊等候，每一步都死死扣著分鐘的節點，似乎生命也被這般切分成一個個短促的單元，一步步向前推動。
自古就流傳無數惜時詩文，孔夫子立於川上慨歎 “逝者如斯夫，不舍晝夜”，世人吟詠“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”
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古人惜時，惜的是一朝一夕、一歲一載，是以日月丈量人生；而後世竟將光陰拆解到分分秒秒，甚至需佐以機器，才知時間幾何。
縱使一路靠卷，卷到人生巔峰的眾位“科舉婆羅門”也暗暗咂舌，下意識連呼吸都加快了。
“世間竟有人如此度日？”有人語氣裡滿是費解。
有人當庭感歎：“一日十二時辰，足以排布百事，自在從容。如今連行路都要掐著分厘，又何有意趣？”
但是，很顯然，也有人覺得這樣子意趣大得很呢。
肝帝朱元璋看到此景就覺得心中很是熨帖。
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