【048.離苦得樂】
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“一樣的，都是轉經筒，裡麵放的都是經文，順時針轉，轉一圈就相當於把筒內的經文完整念誦了一遍，可以積累功德、消除罪業、化解煩惱。”
周西泠點了點頭，見了這麼多次，總算是明白轉經筒是拿來乾什麼用的了。
對於信仰類的東西，她態度一直都是尊重。
既然都提到了，陳遲就想著可以過去轉轉，結果周西泠站在原地一動不動。
“你不去？”他問。
周西泠搖搖頭，“不了。”
“補充一點剛剛說的，轉經筒還可以祈福許願。”
“許願？什麼願望都可以嗎？”
對上她轉悠的眼珠，陳遲的記憶瞬間閃回了在達瓦更紮的那天。
“不是。”他趕緊打斷她，“你腦子的那些就別想了。”
“怎麼了嘛，你還知道我腦子裡在想什麼？不然你說說？”
陳遲移開了視線，周西泠含笑的聲音就在一旁，“陳遲，你腦子裡在想什麼少兒不宜的東西？”
“你——”
在他想要反駁之前，周西泠先一步抓住了他的手，拉著他的手就朝著轉經筒去了。
他們很順利搶占到了兩個位置，周西泠學著前麵那個藏族阿媽的樣子，將右手貼在轉經筒上，跟著一起轉了起來。
一圈，又一圈。
周西泠突然轉頭問陳遲：“你說人真的有靈魂嗎？”
“我們藏族人不叫靈魂，叫心識或者神識。”
“那人死了心識還在嗎？”
“在的。我們覺得心識是主，肉身隻是心識的臨時居所。人死後，心識不再受舊的肉身束縛，根據前世今生的善惡業力流轉，最終尋找到新的母體，再次結合新的肉身，形成下一世的生命，也就是常說的輪回。”
“那輪回以後，還會苦嗎？”
“要看這個人的善惡業力，今生行善積德，來世就容易投生善道，今生作惡多端，來世就會墜入惡道受苦。但藏傳佛教始終認為輪回的本質是苦的，修行的終極追求是破除無明、斷儘業力，徹底擺脫六道輪回，證得涅槃解脫，不再有生死來生。”
“那我可以替別人祈福擺脫輪回嗎？”
“你可以將功德回向給你想祈福的那個人，幫他的解脫助緣，不過最終能否脫離輪回，關鍵在於那個人自己的心和業力。”
“回向？”周西泠完全沒聽過這個詞。
“嗯。就比如你今天轉完轉經筒後，專門真誠發願，說：‘願我今日轉經筒的一切功德，悉數回向給某某某，願他消除業障、離苦得樂、種下解脫輪回的善根’。”
周西泠認真點了點頭，再回頭時，陳遲覺得她的背影都變得虔誠了不少。
大多數遊客過來最多也就是轉幾圈，拍照打個卡就結束了，但周西泠卻跟著轉了很多圈，後麵是明顯有些累了才停下來。
從轉經筒旁走開，她立馬閉眼雙手合十舉在胸前，應該是在念他剛剛說的那段發願的話。
陳遲收回視線，在她旁邊站著，也閉眼舉起了雙手。
周西泠先睜眼，轉頭就看到他也在發願，待他睜眼，她第一時間問：“求什麼了？”
說完她才意識到有些許願好像是不能說出來的，於是又問：“可以說嗎？”
“可以。”
“那我可以問你嗎？”
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“可以。”
“那你求什麼了？”
“以前一般都求眾生離苦得樂。”
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