文化人，看到他們潔白的襯衣，閃亮的手表，看到他們談古論今、吟詩作文，一種夢想又在他心裡複活。他還沒想透。但總覺得能在這些專家身上找到答案。當然，也可能是專家所研究的陳熾身上。
陳熾是誰？他的楷模。自己是誰？陳熾的族人。陳熾當年的家境很好嗎？陳熾不會為錢的事情煩惱嗎？陳熾留下了多少財富？陳熾是怎麼考上北京當官的？陳金有太多想了解的。他有些興奮，隱隱覺得這些專家的到來，為他的命運打開了一個缺口，這缺口隱隱遞進來一絲希望的光。
陳金回家放下化肥，也沒跟父母解釋為何這麼遲回家，也不搭理他們安排的農活，就說，陳英鍔家裡來客人了，叫我一起去招呼！
父母疑惑地說，他家的客人跟你能有什麼關係！
陳金說，是我帶到來村子裡的，一路上我都跟他們在一起。他們是文化人，是來研究陳熾的學者，說不定陳校長要召集族裡的人商議接待呢！他一個老人，身邊需要有個人手，幫著張羅族中的大事！
陳金雖然是信口胡說，卻沒有對父母撒謊。陳金來到陳英鍔家裡的時候，老人正需要一個人替他捎信，去叫族中的幾位老人來商議事情。
人們都去看戲了，禾苗戲就在泊船的河灣。那岸上就叫水口，是梅江邊的一個小集鎮。診所的年輕醫生談著吉他，小學的上課鈴聲成為居民的鬨鐘。雖說不如瑞林寨那樣繁華，但也有半裡長的街道，地上鋪著石板，鋪子兩邊排開，跟湘西風貌極為相似。鋪子裡的東西，自然是供給走船的水手、排工，以及周邊的村民。那商品也就是沈從文講的安慰男人的三樣東西，酒，煙草和女人。當然，新社會了，女人不再是商品，隻能是暗中的相好。
陳金沒有鑽進石街和鋪子。戲台就在西頭一棵古樟樹下。陳金擠進人群，把要找的人一一叫出了人群。幾位老人正在看《秦香蓮》，眼睛裡還閃著一些淚花，看來是被劇情感動了。老人們還沉浸在劇情裡，對陳金硬生生把他們拉出來有些不滿。陳金說，這劇看過多少遍了，少看一眼差不到那裡，村子裡來了貴客，可等著你們回家，人家可是省裡來的專家，大爺等你們會去商議事情。
回到村子裡，陳英鍔已經在家裡擺好了茶水和桌凳，一看就是要看宗族會議的樣子。老人們看戲正有些饑餓，看到桌上的米果和炸果子，掃視了一下英鍔邊上坐著的幾位文化人，就高興地入了座，等著討論事情。
陳英鍔說，這幾位專家是來調查陳熾生平的，這是我們的貴客。陳熾是我們家族的榮耀，我們雖然是族人，卻沒有搞清楚先祖的事情。這位省裡來的趙先生，人家是外姓人，卻千裡迢迢過山過水來搞研究，我們沒理由不好好配合。
一位老人掃視了一下趙先生，說，這年紀輕輕的，能研究陳熾？
陳英鍔笑了起來，說，人家是廈門大學的高材生，是大知識分子，在省裡的社科院工作，社科院是什麼地方？那是專門研究學問的地方。難道還等著你來研究，你又能研究出什麼呢？大家聽聽專家的想法，要我們怎麼配合吧！
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趙先生扶了扶眼鏡，說，陳熾的研究項目省裡非常重視，我接到這個任務也覺得非常光榮。我通過全國的圖書館查讀了大量資料，對他的思想算是有全麵了解。但是，我發現陳熾的生平還是個空白，就連最基本的生卒年都還沒有弄清楚。比如今年出版的一本書——《維新運動》，陳熾的出生年月打著一個問號，而去世的時間寫的是1899年。這可是大曆史學家王栻的成果，你看，人們還怎麼研究陳熾呢？我們要整理出版陳熾集，供更多的人學習，書裡要整理一份年譜，就是把陳熾的生平事跡列出來，供大家研究之用。可是，這年譜一頭一尾都還是空白啊！
陳英鍔聽了，著急地說，真是大錯特錯，這專家也太離譜了，這生死的年份，問一下我們家鄉的人不就知道？難道他不知道家譜是國史的補充嗎？
趙先生笑了起來，說，人家重點是研究維新運動，陳熾隻是其中一個人物，所以沒有空來這梅江邊考證，再說人家又不在江西，問起來方便。這不，這個任務就落到了我身上嘛。就是說，陳熾的一生，生歿兩頭的事情，你們家鄉人知道得更清楚，中間他為國為民的事情，要我們專家來弄明白。
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