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"": "這真是難以理解的舉動。京城的七品小京官，見習一年就向戶部請了個五六年的長假，在贛南這個叫橫背的小山村呆著，那也不去。他就守在那間土屋裡，守在那塊笨重的硯台邊。
1881年春節剛過，有位老伯牽著耕牛從陳熾家走過。按智鄉風俗，正月十五之前不能忙農活，否則一世勞碌命。老伯年過花甲，牽牛去溪澗邊吃草。他看到一個大男人帶著兩個小孩子在玩老鷹抓小雞。這一大兩小，就是陳熾和他的兩個女兒。大的五歲，小的三歲。
這位鄉民愣在那裡，感慨地說，陳熾呀，你還記得你二十多年前的事情嗎？你和小夥伴，就在這個村場裡玩遊戲！轉眼間你是大人了，我是老人了！
聽到鄰居提到往事，陳熾茫然地搖了搖頭。是的，一個人的形象，大都依靠別人的記憶來存放。陳熾小時候是什麼樣子？在梅江邊已經完全消逝。如果不是那些傳說故事，陳熾小時候的事情也難以留存。陳熾說，二十多年前？二十多年前我怎麼啦？
這位鄉民笑著說，當年你和村裡的細人子（智鄉土話，小孩子）一起玩遊戲，玩的可不是老鷹抓小雞，你們玩的是皇帝上朝！陳熾一聽，興致盎然地問，上朝？那你記得當年我們是怎麼演的嗎？
那耕牛似乎也有興趣聽陳熾小時候的故事，在鄉民的身邊老實地呆著。它嘴裡反芻著草料，牛尾巴一甩，幾隻牛虻受到驅趕，嗡嗡地飛起來，一灘新鮮的牛糞叭地掉落地麵，熱氣騰騰。陳熾的兩個孩子不再演小雞，歡快地朝耕牛走來，嘴裡嚷叫著。
老農把耕牛牽在手裡，說，那時呀就在這村場上，孩子們坐在小凳子上，你坐在一張高高的竹椅上，衝他們說，有事上奏，無事散朝！也不知道你是從哪裡學來的！當時我正好路過，看到了被逗得哈哈大笑，我說，這陳熾遲早是要去京城做官的！我說得沒錯吧？果然，現如今你考上了！
陳熾聽到老伯講自己小時候的事，也覺得有趣，但又有幾分難為情。是啊，今考上了，但沒有在京城上朝，呆在家裡扮老鷹。老伯感歎了幾聲，就牽著耕牛朝田野走去，一邊喃喃地說，我老嘍，真是老嘍，眼看著這陳家少年演皇上，如今在家帶孩子，都兩個孩子了！
陳熾牽著女兒的小手，聽到老伯一番話，愣愣地看著遠去的背影，神情恍惚。那遠去的老伯仿佛是時間的標簽，讓陳熾對匆匆而過的青春充滿傷感。是啊，考上了，上朝，帶小孩，老鷹抓小雞，這些充滿戲劇性的情節，背後是陳熾科舉的雄心：一定要弄塊“狀元及第“的牌匾，掛在宗祠裡！
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除了讀書，還是讀書。雖說鄉試考八股，但八股不是書，不是教材，隻是試題形式，考試難度甚至超過後世的考研考博。雖說指定考四書五經，但融鑄貫通、提升素質，還得博覽群書。讀書之餘，陳熾就帶著孩子在村場上遊戲。梅江邊陳熾的傳說還在蔓延，神童的故事傳唱不衰，客船從梅江上經過，人們會指著天子峰說，誰能相信這山溝溝裡考出了一個京官！他們如果這時看到陳熾就在村場上帶孩子，肯定會覺得這不是陳熾，而應該是陳熾的弟弟陳燾。陳熾怎麼能在小山村呆著呢？
要狀元及第，必須參加鄉試。這是一場艱苦的戰鬥。雖說陳熾有神童之譽，他仍然沒有十足的把握，何況這裡頭有運氣的成分。那八股文，誰知道哪條蜈蚣能鑽進考官的心裡。他參加朝考，就像後世考小中專一樣原想早點工作，擺脫高考的辛苦。誰知陶福祖的進士身份和主事職務刺激了他。他又回到了起點，守在了科舉的硯台邊。
六年考秀才，六年考拔貢，現在又是一輪六年的備考。1876年鄉試，陳熾剛剛新婚，廖玉的“天馬”玉雕成為他心上的傷口，他沒有心思應考。而在這一年，康有為開始按照三年一試的節奏，頻頻走進廣州的考棚，但連續六次敗北。多年以後，陳熾聽康有為講起這段經曆，慶幸自己的決策沒錯。1879年，陳熾仍然沒有應試，他瞄準了1882年那場。他為此沒有像康有為一樣留下科場敗北的記錄。
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