他們最終都要大咬一口。跟他們討論誰可以咬得快、咬得多，對中國又有什麼意義呢！
陳熾說，這也是換種方式憂國憂民呀，你們出使歐州的公使如果不是為了國際上找到點支持，找到點公理，哪出使外國又有什麼意義呢？！
黃遵憲笑了起來，喝了一杯酒，說，你這真是說到了公使們的痛處！我們想為國家爭點麵子和利益，有多麼難啊！看你下筆多麼輕鬆，什麼“願與兩國君臣通維全局，借箸而一籌之”，這倒是說得過去。你說，“彼日本者，亦當日同文之國也，《國策》一書，豈其未見？而甘為戎首，招彼強鄰，衽席未安，屏藩已失，正恐他日禍機所發，患氣所乘，與中國隻有後先，並無彼此，沈迷不反，覆轍相尋，今與古如一邱之貉耳”，天啊，我們跟日本是憂患與共的一邱之貉嗎？他們會顧念同文同種嗎？
陳熾說，同文同種，你在《日本國誌》不也是這樣說的嗎？我看你熟悉日本，下一任駐日公使非你莫屬！你真要出使日本，又如何所為呢？外交辭令恐怕少不了這些虛言鋪墊吧？文章言誌，這種理念必須表達出來呀！據汪康年說，這些國際時評可是非常有讀者的！
黃遵憲說，你是喜歡為讀者而寫作？
陳熾說，我為理想和信心而寫作！不知賢兄有沒有讀過《陰符經》？“天生天殺，道之理也”，我朝與西國生死衝突，未必就不是我朝的生機。“生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲；人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇期聖，我以不奇期聖。故曰：沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬物生；天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違，因而製之。”這些黃帝的智慧，不隻是為了我朝，而且是天下各國都要懂得的道理，我之所謂六國失算，我之倡導天下共贏，既是憂患中華民族，也是傳播人類公理！
黃遵憲說，我當然不否認你的憂國憂民之心，相反，我也非常敬佩你的想象力，你的天下大同觀念，雖然明知道這是不可能的事情！
陳熾說，你是說《中日之戰六國皆失算論》那段文字吧，我自己也比較得意呢！“為彼五國計，則宜蠲除宿忿，重訂新交。中國貧，則助之以財；中國弱，則濟之以力華人之性怯，不宜過猛以遏其機；華人之性緩，不宜過急以摧其氣。華大方少想人好學，則牖之以新報新書；華人多疑，則示之以大公大信。必使訴合無間，形跡兩忘，不數年而礦產出，農事興，工藝精，商務振。輪舟鐵不作認號路，遍達於中區；陸師海軍，爭雄於外國。則六合清朗，天宇無塵，萬國通商，周流四海，潛鱗不動，飛鳥無驚，春台熙熙，重睹堯天之時月，豈非全地球六洲萬國生民之福哉！”為這段文章，我確實獎了自己一杯酒！哈哈！
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黃遵憲說，是啊，真是優美的文章，“六合清朗，天宇無塵”，我相信這句子定能引起讀者的共鳴，能感動好多人！這讓我想到了康有為的《天下公理》一書！這也是古代聖賢的理想，“重睹堯天之時月，豈非全地球六洲萬國生民之福哉！”，但你最後也承認“然而難矣”！
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