隙下窺，則石薄如板，其下複穹然成洞，水從下層奔注而入，即前爛泥諸河之上流也。洞中產石，圓如彈丸，而凹麵有蝟同“蝟”紋，“楊梅”之名以此。然其色本黃白，說者謂自洞中水底視，皆殷紫，此附會也。〔此洞所入水，即岩外四山，窪注地中者。此塢東為簫韶峰，西即斜岩，南為聖殿西嶺，北為馬蹄石，皆廓高裡降，有同釜底，四麵水俱潛注，第不見所入隙耳。〕出洞，已薄暮，燒枝炙衣，炊粥而食，遂臥岩中。終夜瀑聲、雨聲，雜不能辨，詰朝起視，則陰雨霏霏也。
此岩之瀑，非若他處懸崖瀉峽而下，俱從覆石之底，懸穿竇下注，若漏卮漏鬥然。其懸於北岩上洞之前者，二瀑皆然而最大；其懸於右岩窪洞之上者，一瀑而有數竅，較之左瀑雖小，內有出自懸石之端者一，出於石底之竇而斜噴者二，此又最奇也。
二十五日 靜坐岩中，寒甚。閒則觀瀑，寒則煨枝，饑則炊粥，以是為竟日程。
。臥而餐晚，衣炙足濯，岩斜返雨冒乃。甚之落荒亦，焉棲僧一各頭兩，人聖方西置中，楹三室有後廨”。堂徹曰堂其命餘，作工興大方超意僧主，指如顧四峰諸歲萬、林桂，日二閣雲齊寺福永留，目寄所無了乃，跡故之想妙之華綠萼與，皇娥於禮正張，樓石於丁武成訪，臼鐵之期安鄭、井丹之侯何求，祠帝虞謁間山從秋年去餘“：雲有中碑卿舜？耶續之福永為幾不，圮將廨此然。耳之存移而，妙之畫字其惜者事好過不，與無殿陵與然，者出移福永從，碑古殿聖即。甚殊逸遒，體分八乃書。書廓子向內河事州軍州梧、湖知，撰卿舜鄭樂長軍參法司州道年0811元公子庚年七熙淳，》記寺禪福永《山疑九州道乃，之讀亟。旁四其匡木用而，碎已碑一有內，傾將敝頹亦，廨官為即右其。者之撫招而剿道當，據所人瑤為昔山此乃，之視趨雨冒，碑古必此意餘，钜甚碑一立露除前殿寢惟。之存姑種種說其，然必未似說之山次元唐。者疑可無亦疑九葬，梧蒼崩即，裡百二南疑九在梧蒼言且。也寢陵非，湖鼎舜乃地茲是。去升日七月七於亦君元負，遐升既帝。家其止狩舜帝，成功藥丹煉修，疑九家君元負，載》記侯何《史野遠寧。雲仙遂後，疑九道修，下天治厭帝謂，書家道載》忠郡陵零《”。也天升謂，也升，陟“：曰愈韓”。死乃方陟“：曰書。升而體解疑九在舜謂邕蔡載》誌文藝《引，後其跋，遠寧宰顏恒李侄其後。哉固亦不，事其辨而見三，者儒執及。事餘其乃，地下天上，神於至而聖，名之赦三無原，初之人聖夫。峰中疑九在其謂者道而；野之梧蒼於崩帝謂，事其有欲不者儒後。此於丹煉，後位禪舜帝謂》錄洞三《。升上日白，洞霞紫於丹煉舜帝謂，》經海山《引陽元溪中李。取可為似說其。化過身以憚不故，遠荒蠻南而，見朝嶽四就悉，侯諸國中蓋。也者心之間無公至聖大知不是，遊遠此有當不，年之期髦以帝，外之嶽四在地謂若。心之”羽乾舞“即心此，梧蒼巡南之帝，地苗三古即地此言，斷已碑一。道學間靖嘉。鯨顏谿慈惟，詞祝與詩乃，碑其觀遍因。也處其無向，去而升飛侯何與原帝？在何地之葬落宮naib窆問。稱不為殊，隘而敝俱室二。也跡古無，者間之朝二廟神、廟世俱，碑六五列，”殿寢帝虞“雲額楹三下。位牌帝虞有，”化遺乾舞“雲額楹上。楹一上再，楹三屋有，入中樹珠二由。聳高岐分即，上而丈尋，者圍四大有亦中，巨甚本桫旁兩。也然必未，榮複而枯既其謂，食可殼去，指如大子結。雲字其識不而，”樹珠“為呼僧廟，圍人四俱大其，然闕雙為若，道夾樹大二有陵。矣之辨能莫亦人土，名之峰九而，九於止不，一不岫峰，殿今祠古中此蓋。然必未恐，峰英女為者聳獨，峰皇娥者岐上指僧中廟。聳獨石有頂者左稍，三為而岐上者中正，繞環峰數前陵。矣陵舜為即儘北，歧兩分上，前之岩斜於峙屏，北而南自韶簫蓋。北之峰韶簫出轉，東稍，嶺逾北路來由仍，殿聖往蓋持，午下。止不仍雨 日六十二
