成峽，涉之。稍東，又盤一嘴，又三裡而至波大邑，倚西山而聚廬，亦此間大聚落也。
由村北墜坑而下，橫涉一澗，又北上逾岡，三裡而下，是為鐵甲場，有溪自西山東注，村廬夾之。前悶江門南當峽扼水，小山又東踞，為此中水口，南北環山兩支，複交於前，又若別成一洞天者。過溪，上北山。北山自西山橫拖而來，為鐵甲場龍砂，實鳳羽第三重砂也，東束溪流，最為緊固，其西南之麓即鐵甲，東北之麓即悶江門，鳳羽一川，全以此為鎖鑰焉。
騎登其上。
還飯於鐵甲場居民家。置二樽於架上，下煨以火，插藤於中而遞吸之，屢添而味不減此處即描述鉤藤飲酒法。其村氓即村民，氓作漢子講慣走緬甸，皆多彝貨，以孩兒茶即兒茶，又稱黑兒茶，清熱化痰，生津止渴點水饗客，茶色若胭脂而無味。
下午，仍從波大邑盤泉穴山嘴，複西上探其腋中小圓山。
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風雨大至，沾濡而返。
初五日晨起欲別，尹君以是日清明，留宴於塋ｙinｇ山墓地，即土主廟北新塋也。
坐廟前觀祭掃者紛紛，奢者攜一豬，就塋間火炕之而祭；貧者攜一雞，就塋間吊殺之，亦烹以祭。
回憶先塋自己祖先之墓，已三違春露指自己長年在外，已有三年未去祭掃了不覺憮然悲哀惆悵！亟返而臥。
初六日餘欲別，而尹君謂前邀其嶽呂夢熊，期今日至，必再暫停。適村有諸生許姓者，邀登鳳羽南高嶺，隨之。
下午返而呂君果至，相見甚歡。
初七日尹君仍備騎，同夢熊再為清源洞之遊。先從白米村截川而東，五裡，遵東山南行。
山麓有騎龍景帝廟，廟北有泉一穴，自崖下湧出，崖石嵌磊，巨木盤糾大樹盤根錯節，清泉漱其下，古藤絡其上，境甚清幽。土人之耕者，見數騎至，以為追捕者，俱釋耜ｓi亦稱耒耜，一種原始翻工具而趨山走險，呼之返。下午，餘苦索別，呂君代為尹留甚篤。是日宴張氏兩公子。客去，猶與呂君洗盞更酌，陳樂為胡舞，曰緊急鼓。
初八日同夢熊早飯後別尹君。三十五裡，抵浪穹南門。夢熊別去，期中旬晤榆城大理的別稱。餘入文廟，命顧仆借炊於護明寺，而後往候何六安。何公待餘不至，己先一日趨榆城矣。餘乃促何長君定夫，為明日行計。何長君留酌書館，複汲湯泉為浴而臥。
初九日早飯於何處。
比行，陰雲四合，大有雨意，何長君、次君仍以盒餞於南郊。南行三裡，則鳳羽溪自西而東注，架木橋度之，又南裡餘，抵天馬山麓，乃循而東行，風雨漸至。東裡餘，有小阜踞峽口之北，曰練城，置浮屠即佛塔於上，為縣學之案。此縣普陀崆水口，既極逼束，而又天生此一阜，中懸以鎖鑰相當於控製之機關之。茈碧湖、洱源海及觀音山之水出於阜東，鳳羽山之水出於阜西，俱合於阜南，是為三江口。由其西望之而行，又二裡，將南入峽，先有木橋跨其上流，度橋而東，應山鋪之路自東北逾橫山來會，遂南入峽口。
是峽東山即靈應山西下之支，西山即天馬山東儘之處，兩山逼湊，急流搗其中，為浪穹諸水所由出。路從橋東，即隨流南入峽口。
有數家當峽而居，是為巡檢司。
時風雨交橫，少避於跨橋樓上。
。甚寒，蔽能不圮樓
。之隨西亦路，曲西而轉峽，裡一，中崆陀普行向南崖東從初。行夫擔強乃，止不雨，之久坐。爍閃沒出，峰諸雲淩眺北；舞如陣風，中峽望南
。異為以心，吐吞流波與向東，下崖危當穴小有，底之崖西顧，裡二。盛旺神精即王神，”旺“同王王神覺轉，腋透線一，身夾崖兩，上頭注雨大，下足傾流沸時。觀之越超儘以狀百，之瀠而挾或，之過而穿或，之出而跨或，阻所為不終水而；勢之截搏其極以態百，鳥鷙為或，象犀為或，戟劍為或，齬齟為或，之束以門夾為或，之扼以檻橫為或，湍激而突聳石中崆，驟愈中崆搗流江，南又。問及不甚雨而，處其即疑，中峽在洞馬龍有，》誌郡《按。居而崖東倚家一有，裡一，南而轉複，裡一
。水的開燒湯沸如出湧底洞自水其，寬頗中而隘甚門，洞水熱有中崆陀普言人土，是先。也穴此即知始，在何洞水熱問而過
。愈輒者疾有，汗浹不無，蒸所氣熱為，門洞入人
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。坡下乃路而，崆出乃水，塢為散前，儘乃峽，裡一南又
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。致之逸飄媚柔逸媚有而，興吳趙帶法書，示相》歌氣四十二《史太楊出。樓前其宿遂，寒慰酒出君劉。者莊鳳來其宿前。任於卒，守州涿為薦鄉以父，金一名。石陶劉叩入。飯為湯沸，旅逆覓乃，止不雨風，透濕已衣時。所中抵而餘裡六，行岸東從路
