【番外 聖人常無心】
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李耳教導道：“聖人常無心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者，吾亦信之，德信。聖人在天下歙歙，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。”
“聖人沒有私心，把百姓的心作為自己的心。善良的人我善待他，不善良的人我也善待他，這樣就會使得不善良的人也變得善良。誠實的人我信任他，不誠實的人我也信任他，這樣就會使得不誠實的人也變得誠實。聖人治理天下溫順柔和，使天下人的心都回歸到自然淳樸的本然狀態。百姓若都專注於自己所看到的和聽到的，聖人會使他們回歸到嬰兒般純真的狀態。”
““聖人常無心，以百姓心為心。”聖人沒有私心，把百姓的心作為自己的心。聖人之所以被稱為聖人，正是因為聖人能夠做到無心。道本無心，故清靜無染，自在逍遙。人因為有心，所以才會有煩惱苦痛、生死輪回。聖人戰勝了頭腦，不再執著於自己的身體以及世間萬物，所以他能夠做到無心。而凡夫被頭腦控製，總是執著於自己的身體，執著於外物，故無法做到無心。聖人沒有自己的私心，他總是把百姓的願望當成自己的願望。聖人不分善惡美醜、高低貴賤，能夠平等地對待每一個人。聖人為什麼能夠做到平等待人呢？不正是因為他無心嗎？聖人無心了，自然也就沒有了分別心，沒有分別心，不就能夠做到一視同仁，平等待人了嗎？”
““善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者，吾亦信之，德信。”善良的人我善待他，不善良的人我也善待他，這樣就會使得不善良的人也變得善良。誠實的人我信任他，不誠實的人我也信任他，這樣就會使得不誠實的人也變得誠實。天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。聖人和天地一樣，沒有分別心，所以他能夠平等地對待每一個人。不論是善良的人也好，不善良的人也罷，聖人都會待之以善。不論是誠實的人也好，不誠實的人也罷，聖人都會信任他。聖人的這種做法可能會讓很多人感到難以理解，很多人都覺得待不善之人或不誠實之人好無疑是在助紂為虐，是害人的行為。可是聖人卻不這麼認為，聖人認為人人都有犯錯的時候，若人人都不願意善待犯錯之人，人人都不願意原諒犯錯之人，那麼人間將會變得很冰冷。隻要人不犯太大的過錯，我們都應該學會善待他，原諒他，給他一次改過自新的機會，唯有如此，才能使不善良的人也變得善良，才能使不誠實的人也變得誠實。待人以善是道之德行，我們唯有待他人好，他人才願意待我們好。我們若是待他人不好，他人必然也不會待我們好。正所謂柔弱者生之徒，堅強者死之徒。以剛強的態度待人往往都不會有好結果，這是道的自然規律，不是我說了算。我們應該遵循道的自然規律，做到柔弱謙卑，平等待人，唯有如此，人與人之間的關係才會變得更和諧。”
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