【番外 治人事天，莫若嗇】
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李耳教導道：“治人事天，莫若嗇。夫為嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。”
“治理國家，侍奉蒼天，沒有比節製收斂更好的了。做到節製收斂，叫做早早服從於道；早早服從於道叫做不斷地積蓄德；不斷地積蓄德就能攻克一切難關；攻克一切難關就不知道自己的極限有多高；不知道自己的極限有多高，就可以保有國家。堅守住保有國家的根本——道，就能長久，這叫做根深蒂固，長久存在之道。”
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““治人事天，莫若嗇。”治理國家，侍奉蒼天，沒有比節製收斂更好的了。國家能否繁榮昌盛在於君王有沒有道。君王若是無道，朝政就會腐敗，農田就會荒蕪，倉庫就會空虛。無道的君王每天都穿著華麗的衣裳，佩戴著鋒利的寶劍，隻顧飲酒作樂，花費大量錢財在祭祀上。試問這樣的君王能夠保得住自己的國家嗎？君王想要保有國家，必須做到節製收斂，若是不懂得節製收斂，必會引起臣民的不滿，這樣國家便難以保全。就像暴君商紂王，終日沉溺於酒池肉林中，絲毫不懂得節製收斂，所以才會使自己遭受滅亡。”
““夫為嗇，是謂早服。”做到節製收斂，叫做早早服從於道。道在於靜，在於簡。道清靜無為，本自具足。我們唯有早早服從於道，像道一樣做到清靜無為，做到節製收斂，才能與道契合。”
““早服謂之重積德。”早早服從於道叫做不斷地積蓄德。凡是願意服從於道，並願意遵道而行的人都等於是在積蓄德。隻要我們能夠不斷地積蓄德，待到德行圓滿之時，我們便能徹底融入道中，與道合一。德在於清靜無為，少私寡欲。我們唯有做到節製收斂，不去放縱自己的欲望，那才算是在積蓄德。”
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