第223章 祭祀與名頭

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【第223章 祭祀與名頭】

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就在林白納悶的時候,青木府的修行者繼續介紹。

“這是青木府和玉禾研究所的一千三百三十三號·雲陽玉麥,已經送檢中央帝都和州府。”

“這是中央帝都和雲州州府的意見,和特定準許種植證明。”

這弟子上來就是一個證明聲明,表示自己的權威性。

“一千三百三十三號·雲陽玉麥,在雲陽郡土壤、地氣貧瘠之處,量產能比正常玉麥稻麥多一半,隻多消耗種植地三成的地氣。”

“種植過程隻要種子,不需要司農配合,普通老農就能種植了。”

“在雲陽外的貧瘠土地,產量會有所下降,但也多於普通玉麥的兩成左右,而且地氣消耗也會隨之降低。”

這弟子將基本信息一敘。

林白在觀景台上也搞明白了,青木府在弄什麼東西。

“原來是在祭祀。”

沒錯,就是在祭祀,這個植物對於修行者是沒有太大用處的,因為真的隻是普通的糧食,而不是靈麥靈米之類的東西。

那為什麼還要搞呢?為什麼這麼多人都聚集在這裡,觀看喝彩呢?

這就涉及到一個傳承問題,道途、佐道這些傳承都是有祖師的,例如林白學的符籙佐道祖師——孤獨客。

靈植夫、司農的祖師爺叫做曲衍生,這位爺開辟了司農的黃金時代,梳理了完整並留下的靈植夫佐道傳承。

而曲衍生的立道心願是——“吃飽!大家都能吃飽,天下無餓殍。”

很樸素的心願,也是極難被達成的心願。

後世靈植夫、司農承認了這位前輩的傳承,也皆可自稱曲衍生的傳人。

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

聖賢傳人名頭是極其值錢的,分量極重,最重要的氣運就是係掛在這名頭上。既然頂了聖賢傳人的名頭,那總得做點跟聖賢立道初心相符的事情吧?

然後司農、靈植夫們就攀比了起來,大致如下:

“好啊,你發明畝產數萬斤的稻麥,那我就發明路不拾遺的麵包樹。”

“那好啊,我發明吃兩口,就可以滿足幾天能量需求的能量果。”

........

大概就這樣攀比了起來。

誰也不服誰,都覺得自己才是曲衍生的正統傳人,對方充其量算個旁支末流。

良性競爭到了一定程度,就變成了誰也不肯收手的軍備競賽。但很快就被各個其他大勢力給叫停了,並且當時的中央聯邦和地方政府也不允許弄了。

因為太過於亂來了!

這種植物都是要養分和地氣,才能很好生長,再給司農和靈植夫這樣瞎搞下去,天元大陸指不定哪天就進入末法時代。

完全是隻看眼前的豐收,不管以後的成長。

而且除了這些大勢力,世界本源道的天道、地道、人道也很不開心。

這些靈植夫、司農這些最初是做的事情是有利於世界的,沒想最後快搞到一地雞毛的程度。

於是禁令下來了。

很多植物就不能大規模的種植,種子類型審查權由地方政府和中央、聯邦來把持。

每一份新種子要推廣種植之前,都必須經過層層審批,拿到許可證才算合法。

但上有政策下有對策。

禁令雖然嚴格,架不住靈植夫和司農們太能鑽空子了,各種擦邊球品種層出不窮,審查機構一年到頭都在跟這幫人鬥智鬥勇。

直到後來,天道將資源份額搬到了北境大漠,這個問題才算徹底解決。

你要違規種植被查出來,別怪分資源份額的時候,減少給你的額度。

沒有足夠好的載體養分,是種不出靈植的,所以這個係列的道途和佐道修行者就都老實了。

從濫墾濫植的胡亂種植,轉變成研究可持續發展的種植法,不過形式改進了,但內核對於名頭的爭奪還是沒有減少。

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