【孝武本紀】
------------------------------------------
孝武皇帝者，孝景中子也。母曰王太後。孝景四年，以皇子為膠東王。孝景七年，栗太子廢為臨江王，以膠東王為太子。孝景十六年崩，太子即位，為孝武皇帝。孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
元年，漢興已六十餘歲矣，天下乂安，薦紳之屬皆望天子封禪改正度也。而上鄉儒術，招賢良，趙綰、王臧等以文學為公卿，欲議古立明堂城南，以朝諸侯。草巡狩封禪改曆服色事未就。會竇太後治黃老言，不好儒術，使人微得趙綰等奸利事，召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為者皆廢。
後六年，竇太後崩。其明年，上徵文學之士公孫弘等。
明年，上初至雍，郊見五畤。後常三歲一郊。是時上求神君，舍之上林中氾氏觀。神君者，長陵女子，以子死悲哀，故見神於先後宛若。宛若祠之其室，民多往祠。平原君往祠，其後子孫以尊顯。及武帝即位，則厚禮置祠之內中，聞其言，不見其人雲。
是時而李少君亦以祠灶、穀道、卻老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯入以主方。匿其年及所生長，常自謂七十，能使物，卻老。其遊以方遍諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常餘金錢帛衣食。人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有年九十餘老人，少君乃言與其大父遊射處，老人為兒時從其大父行，識其處，一坐儘驚。少君見上，上有故銅器，問少君。少君曰：“此器齊桓公十年陳於柏寢。”已而案其刻，果齊桓公器。一宮儘駭，以少君為神，數百歲人也。
少君言於上曰：“祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗遊海上，見安期生，食臣棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。”於是天子始親祠灶，而遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。
居久之，李少君病死。天子以為化去不死也，而使黃錘史寬舒受其方。求蓬萊安期生莫能得，而海上燕齊怪迂之方士多相效，更言神事矣。
亳人薄誘忌奏祠泰一方，曰：“天神貴者泰一，泰一佐曰五帝。古者天子以春秋祭泰一東南郊，用太牢具，七日，為壇開八通之鬼道。”於是天子令太祝立其祠長安東南郊，常奉祠如忌方。其後人有上書，言“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一，地一，泰一”。天子許之，令太祝領祠之忌泰一壇上，如其方。後人複有上書，言“古者天子常以春秋解祠，祠黃帝用一梟破鏡；冥羊用羊；祠馬行用一青牡馬；泰一、皋山山君、地長用牛；武夷君用乾魚；陰陽使者以一牛”。令祠官領之如其方，而祠於忌泰一壇旁。
其後，天子苑有白鹿，以其皮為幣，以發瑞應，造白金焉。
其明年，郊雍，獲一角獸，若麃然。有司曰：“陛下肅祗郊祀，上帝報享，錫一角獸，蓋麟雲。”於是以薦五畤，畤加一牛以燎。賜諸侯白金，以風符應合於天地。
於是濟北王以為天子且封禪，乃上書獻泰山及其旁邑。天子受之，更以他縣償之。常山王有罪，遷，天子封其弟於真定，以續先王祀，而以常山為郡。然後五嶽皆在天子之郡。
。之隱而軍將成文誅是於。書果，人之問，書手其識有。之疑子天，怪其言書，書得，之視而殺。奇有中腹牛此言，也知弗詳，牛飯以書帛為乃。至不神，衰益方其，餘歲居。神天致以具祭置而，神諸一泰、地、天畫，室台為中，宮泉甘作又。鬼惡辟車駕日勝以各及，車氣雲畫作乃”。至不物神，神象不服被室宮，通神與欲即上“：曰言成文。之禮禮客以，多甚賜賞，軍將成文為翁少拜乃是於。焉見望中帷自子天，雲貌之鬼灶及人夫王致夜蓋術方以翁少，卒人夫，人夫王幸所有上。上見方神鬼以翁少人齊，年明其
。矣屬之掌人仙露承、柱銅、梁柏作又則後其
。也知莫世，祕事其。喜獨子天而，者殊絕毋，也知所之俗世，語所其。”法畫“曰之命，言其書受人使上，言所君神。君神禮以，具供設，旗羽張，宮北、宮壽置又。下行言者欲所。食飲關，人主為巫因。入後然，祓子天。夜以常然，言晝時。中帷室居。也然肅風則來，來時去時。等言人與，音其聞，見得可非。之從皆，屬之命司、禁大曰佐其，者貴最君神。君神宮壽置，下天赦大。已良病，泉甘幸遂，愈病是於”。泉甘會我與強，愈少病。病憂毋子天“：曰言君神。君神問人使，病及。泉甘之祠置召上”。之下鬼而病，巫有郡上“：曰言乃根發水遊。愈不，致不所無醫巫，甚湖鼎病子天，年明死成文
。雲狩元曰獸角一得郊以元三，光元曰星長以元二，元建曰元一。數二一以宜不，命瑞天以宜元言司有，年三後其
。矣山泰於尋侵，縣郡巡始子天，歲是”。焉祀王先奉以，君南子周為後周封地裡十三以其。存難矣遠，絕邈代三“：曰詔下，陽雒過。還而陽滎至遂子天，畢禮。禮帝上如，拜望親上。議等舒寬如，上脽陰汾祠土後立始，東遂子天是於”。黃上衣祠從而，瘞儘祠已，具牢太犢黃一壇，壇五為丘圜中澤於宜土後，土後祀親下陛今。栗繭角牲地天“：議等舒寬官祠、公史太與司有”。也答不禮則，祀毋土後而，郊親朕帝上今“：曰議，雍郊子天，冬年明其
期安見，中海來往嘗臣“：曰言大。疑不之處，言大為敢而，略方多言，美長人為大。悅大，大欒見及，儘不方其惜，死早其恨悔後，成文誅既子天。方言見求侯成樂因大欒遣乃，上於媚自欲而，死已成文聞後康。法以危相，中相不王與，行淫有後康而。王為立子姬他，死王康。子毋，後王康為姊侯成樂而。方尚王東膠為而已，師同軍將成文與嘗故，人宮東膠，大欒。大欒言書上侯成樂，春其
