【律書】
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王者製事立法，物度軌則，壹稟於六律，六律為萬事根本焉。
其於兵械尤所重，故雲“望敵知吉凶，聞聲效勝負”，百王不易之道也。
武王伐紂，吹律聽聲，推孟春以至於季冬，殺氣相並，而音尚宮。同聲相從，物之自然，何足怪哉？
兵者，聖人所以討彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆。自含戴角之獸見犯則校，而況於人懷好惡喜怒之氣？喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也。
昔黃帝有涿鹿之戰，以定火災；顓頊有共工之陳，以平水害；成湯有南巢之伐，以殄夏亂。遞興遞廢，勝者用事，所受於天也。
自是之後，名士迭興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之誥誓，然身寵君尊，當世顯揚，可不謂榮焉？豈與世儒闇於大較，不權輕重，猥雲德化，不當用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂執不移等哉！故教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國，誅伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。
夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰克勝，諸侯懾服，權非輕也。秦二世宿軍無用之地，連兵於邊陲，力非弱也；結怨匈奴，絓禍於越，勢非寡也。及其威儘勢極，閭巷之人為敵國，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。
高祖有天下，三邊外畔；大國之王雖稱蕃輔，臣節未儘。會高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備。
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曆至孝文即位，將軍陳武等議曰：“南越、朝鮮自全秦時內屬為臣子，後且擁兵阻戹，選蠕觀望。高祖時天下新定，人民小安，未可複興兵。今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海內，宜及士民樂用，征討逆黨，以一封疆。”孝文曰：“朕能任衣冠，念不到此。會呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰戰栗栗，恐事之不終。且兵凶器，雖克所原，動亦秏病，謂百姓遠方何？又先帝知勞民不可煩，故不以為意。朕豈自謂能？今匈奴內侵，軍吏無功，邊民父子荷兵日久，朕常為動心傷痛，無日忘之。今未能銷距，原且堅邊設候，結和通使，休寧北陲，為功多矣。且無議軍。”故百姓無內外之繇，得息肩於田畝，天下殷富，粟至十餘錢，鳴雞吠狗，煙火萬裡，可謂和樂者乎！
太史公曰：文帝時，會天下新去湯火，人民樂業，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安。自年六七十翁亦未嘗至市井，遊敖嬉戲如小兒狀。孔子所稱有德君子者邪！
書曰“七正”，二十八舍。律曆，天所以通五行八正之氣，天所以成孰萬物也。舍者，日月所舍。舍者，舒氣也。
。也該故，下於藏氣陽言。也該，者亥。亥為子二十於其。也事用不，應之氣陽，者鍾應。鍾應中律，也月十。危曰故，垝之氣陽言。也垝，危。危於至東。之產而氣陽胎營主，者室營。室營於至。之東而氣生辟主，東風周不居壁東。生殺主，北西居風周不
。醜為子二十於其。者呂大。呂大中律，也月二十。也生諸建，者星建。星建於至東。也物萬種植耕，者牛。也生而冒能，凍雖地言，也冒，者牛。也之出物萬引牽氣陽言，者牛牽。牛牽至東。癸曰故，度揆可物萬言，也揆言為之癸。也下於物萬養任氣陽言，也任言為之壬。癸壬為母十於其。也下於滋物萬言，者滋；也滋，者子。子為子二十於其。也出而泉黃踵氣陽，者鍾黃。鍾黃中律，也月一十。女須曰故，也胥相尚，離相未氣陽陰，所其動變物萬言。女須於至東。虛曰故，舒上陽一，藏下陰一則至冬日，虛於藏宛則冬氣陽言，虛能實能，者虛。虛於至東。莫廣曰故，也大廣陽莫陰，下在氣陽言，者莫廣。方北居風莫廣
。矣出則門於至，也戶門物萬言，者房。房於至南。也心華有生始物萬言，心於至南。也尾如生始物萬言，尾於至南。寅曰故，也然螾生始物萬言寅。寅為子二十於其。蔟泰曰故，也生蔟物萬言，者蔟泰。蔟泰中律，也月正。箕曰故，棋根物萬言，者箕。箕於至南。風條曰故，之出而物萬治條言之條。物萬出主，北東居風條
。也蜄之物萬言，者辰。辰為子二十於其。生洗物萬言，者洗姑。洗姑中律，也月三。也角如格枝有皆物萬言，者角。角於至南。也見亢物萬言，者亢。亢於至南。也至皆物萬言，者氐。者氐於至南。也軋軋生物萬言，者乙；也出而甲符剖物萬言，者甲。乙甲為母十於其。也茂物萬言，也茂言為之卯。卯為子二十於其。也廁夾相陽陰言，者鍾夾。鍾夾中律，也月二。也出儘物眾明，者庶明。方東居風庶明
。賓曰故，事用不陽痿；蕤曰故，少幼氣陰言，者賓蕤。賓蕤中律，也月五。注曰故，注下氣陽，衰始之物萬言，者注。注於至西。也張皆物萬言，者張。張於至西。星七曰故，七於成數陽，者星七。星七於至西。也儘已之氣陽言，者巳。巳為子二十於其。也行西而旅儘物萬言，者呂中。呂中中律，也月四。也翼羽有皆物萬言，者翼。翼於至西。然軫軫而大益物萬言，者軫。軫。之西而物萬吹風主，維南東居風明清
。狼曰故，物萬斷，量度可物萬言，者狼。狼於至西。也死就且落吳之物萬言，者弧。弧於至西。丁曰故，也壯丁之物萬言，者丁；丙曰故，明著道陽言，者丙。丁丙為母十於其。午曰故，交陽陰，者午。午為子二十於其。風景曰故，竟道氣陽言，者景。方南居風景
北。濁曰故，也死觸皆物萬言，也觸，者濁。濁於至北。申曰故，物萬賊申，事用陰言，者申。申為子二十於其。也物萬賊之氣陰言，則夷。則夷中律，也月七。參曰故，也參可物萬言參。參於至北。也伐可奪氣物萬言，者罰。罰於至北。也味滋有，成皆物萬言，者未。未為子二十於其。然林林氣死就物萬言，者鍾林。鍾林中律，也月六。也氣物萬奪沈，者地。地主，維南西居風涼
