土的城溝裡,又回到了原地,比喻到達了“泰”的終極又複歸於“否”。作為統治者來說,當此患難之秋,要認識曆史趨勢的必然,興師動眾已經無濟於事,動用武力隻有更加壞事。因為泰極而否,眾心已變,難以力爭,否則隻有增加災難。所以爻辭首先提出的告誡是“勿用師”。其次,要發布文告,表示引咎自責。但是泰達到變否的時候,國勢己成土崩瓦解之狀,即便能夠“自邑告命”,堅持正道而行,也為時太晚,無濟於事了,所以其結果也隻是“吝”,這就是爻辭中“貞吝”二字的含義。
土的城溝裡,又回到了原地,比喻到達了“泰”的終極又複歸於“否”。作為統治者來說,當此患難之秋,要認識曆史趨勢的必然,興師動眾已經無濟於事,動用武力隻有更加壞事。因為泰極而否,眾心已變,難以力爭,否則隻有增加災難。所以爻辭首先提出的告誡是“勿用師”。其次,要發布文告,表示引咎自責。但是泰達到變否的時候,國勢己成土崩瓦解之狀,即便能夠“自邑告命”,堅持正道而行,也為時太晚,無濟於事了,所以其結果也隻是“吝”,這就是爻辭中“貞吝”二字的含義。
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