【五危，不可不察】
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原典再現
故軍將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
重點注釋
五危：五種致命缺陷。
必死，可殺也：拚死而無謀者，易被殺。
必生，可虜也：貪生怕死者，易被俘虜。
忿速，可侮也：對急躁易怒者，可用戲弄的辦法誘其中計。
廉潔，可辱也：對廉潔者，可用貶損其德行人格的辦法誘其出戰而敗之。
白話翻譯
所以，將領有五種致命的弱點：堅持死拚硬打，可能招致殺身之禍；臨陣畏縮，貪生怕死，則可能被俘；性情暴躁易怒，可能受敵輕侮而失去理智；過分潔身自好，珍惜聲名，可能會被羞辱引發衝動；由於愛護民眾，受不了敵方的擾民行動而不能采取相應的對敵行動。所有這五種情況，都是將領最容易有的過失，是用兵的災難。軍隊覆沒，將領犧牲，必定是因為這五種危害，因此一定要認識到這五種危害的嚴重性。
鑒賞評議
“將有五危”強調將帥素質的重要性，禦敵不計較生死，剛烈不屈，體恤將士……乃為將者的基本素質，但若極端至刻板，不根據實際變通，而一味感情用事，則會招致覆軍殺將之災。
“必死”為勇者，也為愚者，不知迂回、險中求勝，隻是一味領著將士“勇”往直前，會導致將士因此舉而全軍覆沒。
“必生”為自保者，也為怯懦者，作戰以“自保”為前提，但一味自保，畏首畏尾，猶豫不前，將會使作戰處於被動。
“廉潔”為美德，然而一味隻追求聲名，則會導致作戰指揮受局限，也會因此被敵方所利用。
“愛民”為聖者，過分愛民，則容易偏離作戰的本質，導致指揮謹慎不前，顧慮太多，遺失戰機，會導致表麵愛民，實則害民的結果。
“五危”是為了告誡將帥在臨敵之時要懂得變通，不被其他所過分乾擾，把握好“度”。
深度解讀
提高自身素養
在生活中，不良的人格發展和素質修養會導致交際、事業、家庭等各方麵向不好的方向發展。所以，提升自身修養，努力抑製不良情緒，向陽光積極的方向發展，是每個人最好的選擇。
道光十八年（公元1838年），林則徐自請禁煙：“若猶泄泄視之，是使數十年後，中原幾無可以禦敵之兵，且無可以充餉之銀。”
道光帝見其言辭鑿鑿，甚為感動。
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