峰”，下麵是一些模糊不清的照片和介紹。
方新教授道：“根據我目前所了解到的，這位19世紀最偉大的發現者，無意中聽到了藏族說唱藝人的史詩，那是比格薩爾王更古老更為神秘的史詩，阿裡王史詩，現在好像已經失傳了。不知道福馬從阿裡王史詩中聽到了什麼傳說，但是他當時就激動得幾乎失去理智，而帕巴拉神廟也就是從那時候起，開始頻頻出現在他的口中。他前後三次進入西藏地區，似乎一直在尋找有關帕巴拉神廟的線索，最後一次收獲最大，據說是尋找到了地圖一類的東西，但是現在已無法考證，然後，就有了這報紙上的最高寒冰峰之行。那也是人們最後一次看到這位偉大的探險家。後來的情況十分複雜而隱秘，我幾乎找遍了我所有的朋友，八方打聽，現在所能得到的情況大致是這樣的：好像不知道什麼原因，那張圖後來落到了英國人手裡，在一戰的時候又丟了，二戰時被納粹黨衛軍發現，所以後來才有1938年和1943年希特勒兩次下令，派他的最佳助手希姆萊親自組建了兩支探險隊深入西藏這件事。”
方新教授拍拍神誌恍惚的卓木強巴，微笑著道：“我隻是儘可能簡單地把一些情況說出來，如果真要詳細講述，一年半載也說不完。諸如大西洲、亞特蘭蒂斯，都是西歐遠古便流傳的神話。二戰後，情況又發生了變化，據說美國和蘇聯都有那地圖的原圖，不知道是在搶奪中被分作了兩半，還是被複製了，不過，新中國剛剛成立之初，很多蘇聯專家援助中國，而其中有一支特殊的專家團前後五次進入西藏，當然最後依然是空手而回。而同時，就在1950年，英美對珠峰進行了一次聯合探險，好像也是為了那張圖而去的。再後來，那原本保存在美國的地圖好像被竊，而後出現了複製圖，最多的時候似乎同時有十幾張地圖，前往西藏人跡罕至地方的人也越來越多，科考、探險、勘測，理由繁多，各式的都有。然而，那些獲得地圖的人們無一例外地，走進西藏的無人區後，就再也沒有回來，隻是在新的探險者們進入後，不斷發現更多的屍體而已。”
方新教授最後道：“據德尼大喇嘛回憶，最近的一次是在1991年，三名外籍探險者在絨布寺找了名喇嘛做向導，最後進入了希夏邦馬峰地域，也如其他探險者一樣，永久地消失了。”
卓木強巴低聲叨念道：“那到底是個什麼地方？怎麼會這樣的？”
方新教授寬慰道：“我知道你現在很難接受，但事實就是如此，戈巴族人世代守護著的，擁有紫麒麟的，神秘而從未有人探尋到過的帕巴拉神廟，就是我們此行的目的地。大千世界，無奇不有，這是一個驚人的巧合，就算是世界上最高明的作家也寫不出這樣的巧合，我們要尋找的紫麒麟，竟然和人家尋找過數百年的帕巴拉神廟，在同一個地方！經過德仁老爺和德尼大喇嘛的共同研究，雖然至今還不知道帕巴拉神廟是否存在，但是我們可以肯定一件事情——找尋這座神廟的人一直都存在，他們從沒有一天放棄過對這座神廟的探尋。所以，我聽到你被人伏擊時，毫不吃驚，要是這麼久時間，居然仍沒有人注意到我們這支探尋的隊伍，那才叫人奇怪呢。而且，他們有綁架那個戈巴族瘋子的行為在先，也就是說，他們老早就盯上我們了。”
方新教授停了停，繼續道：“這次與以往不同的是，我們是根據別的一些線索而尋找到這個地方的，我們沒有地圖，這或許也正是我們的優勢。”
卓木強巴低頭沉思不語，唐敏不解地道：“我們沒有地圖，怎麼還說是一種優勢呢？”
方新教授道：“那份地圖現在還不知道是否真實存在，就算有，有多少張？哪張是原圖？那張圖到底會把方向指向哪裡？也都不清楚，而且，還有一張是回憶圖，那張回憶圖看來是指向珠峰的，而很明顯，那是一個錯誤的目的地。我們沒有圖，就不會過分地依賴圖紙所標注的線索，這不是我們的優勢是什麼呢？但現在的問題是，出現了以前從未有人發現過的戈巴族人，而且已經被另一夥尋找神廟的人綁走了，不知道他們會不會先一步找到帕巴拉神廟呢？”
更多小說內容請訪問o o p . t w
卓木強巴搖頭道：“我不知道，我現在亂極了，我不明白為什麼事情會發展成這樣，這完全出乎我的預料和想象。現在你認為我們應該怎麼辦，導師？”
方新教授道：“目前隻有兩條路可走，第一條，嘗試與另一批尋找帕巴拉神廟的人接觸並達成共識，因為他們或許掌握著別的很重要的線索，我們把兩隊人的線索集中在一起，或許就能找到傳說中的神廟，然後各取所需，他們尋找珍寶，我們找紫麒麟——”
方新教授還未說完，卓木強巴就粗魯地打斷道：“夠了，不用再說了。我是不會和拿著火箭筒邀請我的人談合作的。永遠不會！啊，對不起，導師，我，我太氣憤了，控製不住自己的情緒。”
方新教授表示理解地微笑，接著道：“那麼，第二條路就是……以國家的名義進行科考！”
”。師導，點細詳得說再請“：道惑疑，頭眉起皺巴強木卓
”。題問個兩有麵裡這是隻，備設的要需們我給供提會家國，且並，動活考科次這行進組家專個一成組會們他，序程批審的細詳列係一有會家國後而，請申出提門部關有家國向目項考科為作物文家國救搶和跡遺化文護保以以可們我“：道新方
”？題問麼什“
。道授教新方”。手助做能隻而，員成的組家專為成能不們我以所，解了不都點一廟神拉巴帕對說以可至甚，是不卻們我而，家專是都為因，裡組家專的立成家國，先首“
。問巴強木卓”？的麼什乾是又手助“
”？嗎了白明，類一這械器負背於屬是就，用作的中當組家專在，們我而，械器負背們他為民藏巴爾夏傭雇以所，登攀去前品物的重麼那負背法無員隊考科，重沉過太械器測勘於由，時峰珠登攀去要隊考科家國當，方比個打“：道授教新方
“：道笑苦，下一了豫猶巴強木卓
