。亞拉法師接著道：“已經三天沒吃東西了，所以，我必須吃點東西來維持體力。”卓木強巴下巴關節差點脫臼，張大嘴難以閉合，隻呆呆地聽著亞拉法師道：“這片林子很大，而且一到夜裡水汽會形成霧，很容易在裡麵迷失方向，我是從西北方走來的，一直沿著東南向前進，估計今天能走出去。”
卓木強巴忽然想到什麼，傻乎乎地問道：“上師，這三天你也沒有睡覺？”
亞拉法師道：“這裡怎麼能夠睡覺，你一閉眼就成了別的生物的腹中餐了。”
卓木強巴的眼睛瞪得更大了，在這林子裡待三個小時他都認為是極限的考驗了，如果待三天還能不死，人也早就瘋掉了，還要不睡不吃。他開始懷疑，這個亞拉法師，他是人嗎？亞拉法師道：“我知道你在想什麼，別驚訝，在我們禪宗裡，有很多磨煉人意誌的方法，也有不少高僧進行過像我這樣的苦修，你應該知道的，人們管那種方法叫密修。”
卓木強巴知道，藏傳佛教的密修是一種挑戰人體極限的修行法門，據說卷宗裡記載了斷食、屏氣、針刺等許多挑戰生理極限的修行方法。進行過密修的僧侶，擁有超過常人的意誌力和忍耐力，諸如將人裝入棺材埋在地底，僅用一根軟管與外界通氣，幾個月滴水不進還能生還，而普通人缺水超過三天必死無疑。還有的僧人光著膀子坐在雪山巔峰，一坐就是數日，不僅對抗絕食的生理饑餓，還要對抗凜冽的寒風。
亞拉法師道：“如果不是這次行動，我本來已經做好準備，和前輩們一起絕五穀，修千日行。”千日行，卓木強巴很小的時候就聽父親說起過，他認為這樣的事編成地獄故事，來嚇唬小孩子很不錯，但想不到，真的有人進行這樣的修行。絕五穀，便是斷絕五穀雜糧，一點東西都不吃，然後人進入一種冬眠狀態，除非有非常大的響動，否則不會醒來。這樣日複一日，年複一年，僅靠肉身的消耗來維持著生命，最後人的四肢甚至胸腹都變成了枯骨，但是人卻活著。僧侶們把這當作一種涅槃，其最高境界就是修成肉身佛陀，最後人終究是要死的，但枯骨肉身卻能保持長久不腐，化為肉身菩薩，供後世景仰。
亞拉法師覺得腹中微飽，自覺差不多了，站起身來道：“好了，不說這些了，在巨石陣上留下記號的不是我，或許是艾力克或方新教授他們，我們繼續朝東南方走。這片林子其實叫莽林，有四五十公裡的直徑，裡麵居住著兩種七屬十二個亞型，共有一千至一千五百條森蚺，其中完全成年的個體在三百條以上，凱門鱷也很多，所以每一步都必須小心。”
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卓木強巴已經略微習慣了亞拉法師的驚人之語，但他還忍不住要問：“上師是怎麼知道的？”
亞拉走到一處新墳前，雙手合十拜了拜，道：“是他告訴我的。”
卓木強巴奇道：“他是……”
亞拉道：“我甚至不知道他的姓名，數小時前我在林子裡發現他時，他就已經奄奄一息了。剛才那蛇道上埋的刀樁也是他指點我埋下的，方才我不在埋刀樁處，就是在這裡緬懷新交。這個人告訴我一些事情，有關這莽林和莽林裡藏著的秘密。”亞拉法師說到這裡，特意看了卓木強巴一眼。卓木強巴隻是靜靜地聽著，眼裡沒有好奇和驚喜，他隻是想著，如何早些走出這片莽林。
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