，可不管怎麼走，最後一定走到那棵神木和白象身前。
莫金大為光火，先是在樹身做標記，依然不見效，最後要拿出炸彈來把樹炸開，卓木強巴阻止了他，道：“不要再犯同樣的錯誤，我們情況不明，你這一炸，誰知道又會引動什麼機關。”
莫金怒道：“我就不信了，難道這些樹還會動？就算迷宮也還有右手原則啊！”
卓木強巴思索不語，這些巨樹和地麵是一體的，就是利用天然岩石鑿成，上下兩頭都生了根，動是肯定不會動的，關鍵就在於這些巨樹的位置，看起來怎麼走都是大路洞開，但實際上這些巨樹的主乾有粗有細，造成前進的道路必定是彎彎曲曲的。最奇妙的就是，不管他們怎麼繞，必定會在樹林中轉出一道弧形，最後又轉回來，加上樹身是圓的，迷宮中的右手原則根本行不通。
最開始他們還寄希望於那四道溪流，不曾想那些溪流流經一半，就全沒入地下，不見了蹤影，莫金自忖聽力過人，循聲而領路，當他聽得水聲改變，麵色大喜，說“出來了”的時候，抬眼一望，神木巋巍，白象自在。卓木強巴都懶得說他。
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數圈之後，卓木強巴提議休息一下，既然不管怎麼走都回到這神木之下，為什麼不在這附近找找有無線索，何必如盲人摸象般在林中瞎轉呢？莫金欣然認同，並開始繞著神木、白象找尋線索，找了一圈，連個字符都沒發現，卓木強巴又告訴他如何令神木上的神佛顯形，兩人又試圖在那些飄忽不定的圖像上找尋線索，隻看得兩人兩眼發花，倒認出了不少生物種類和知名佛像，不過依然連線索也找不到。
莫金不由得抱怨起來，說：“每到一處，不是都會看到古人留下的隻言片語嗎，這裡怎麼會沒有了？”
卓木強巴則道：“古人留下警語之處，必是絕境，我寧可沒有。”
莫金道：“雖然是絕境，我們起碼可以從那些話裡琢磨出古人的一些意圖吧，這算什麼意思？難道讓我們就和這頭象待著？”
“白象！”卓木強巴忽然想起什麼，胡楊隊長說過的“你要想得到，你才找得到”這句話在他腦海中一閃而過，他不由得回憶起這幾年他們收集密宗資料時，有關白象的部分，回憶不足部分，他打開了方新教授的電腦。十力香象？白象菩薩？香象渡河？印度教智慧神？龍象？狂象？象主……一條條信息自電腦屏幕上顯現，又一條條被否定，驀然象王條目跳入卓木強巴眼中，卓木強巴對應一瞧，大喜而起，道：“原來如此，找到路了！”
莫金對中文的字義本來就不甚精通，對於這些佛家、道家術語，更是摸不著門道，忙問：“敢問路在何方？”
卓木強巴道：“路在腳下。”
莫金突然有一種被愚弄的感覺，大怒，不過卓木強巴接著便解釋道：“《華嚴經》中有這麼一句‘象王行處落花紅’，我們卻忽略了這地上的紅花，你看這白象身後。”
莫金隨之望去，草地上紅花白花遍綴，到處都是，也看不出有何異同，但仔細再瞧，那白象身後，某些紅花，似乎隱約組成蓮花圖案，一朵一朵，正好與象步吻合，若不是卓木強巴提出來，誰能想到這些紅花與周圍的紅花略有不同。
“神行之徑，步步生蓮。”卓木強巴道，“就是它了。”
兩人沿途細辨，追隨象步蓮花逆行，但見那紅花忽左忽右，“之”字前行，有時乾脆掉頭幾近一百八十度，不多時，兩人卻走出了巨樹之林，兩人心中皆暗自稱奇。
此時兩人眼前草地一空，裸露岩麵上出現了一方棋盤，與那些大地開裂，溝壑如棋盤不同，這就是一方巨大的棋盤。卓、莫二人步行丈量，這張棋盤邊長百步，上麵棋子林立，不過未加雕鑿，全是邊長為一米的立方體，每個立方體的直立四麵都陰刻了它們棋子身份的符號，上下兩麵也是相同符號，不過就不是陰刻在上麵的，而是凸顯出來的。
兩人不知道這巨大的棋盤擺在這裡有什麼用，繞過尋門，那道巨石門就在棋盤後麵，如含苞之荷，不過從門兩側的滑軌與荷花花瓣看，顯然是可以打開的。門兩側依舊是“一個智慧絕倫的人，一個身手了得的人”那句話，隻是少了第一句，而兩句之下各另有一句偈語。
“一個智慧絕倫的人”下麵一句卓木強巴翻譯為“十種聰明”，“一個身手了得的人”下麵那句偈語則是“十頭大象”，後來與電腦中對照，才明白，分別是宗教中的“神之十力”與“象之十力”。
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