城派以三種武林絕學著名，即天羅步、天遁劍和天罡掌。青城派是南宋末年從峨嵋派分出來的，至明代中葉喬北溟那一時代，青城派這三種武學已臻完善，孟神通從喬北溟武功秘笈中所學到的“天羅步”，就是從青城派的“天羅步”變化出來，比青城派原來的更為深奧，所以孟神通對辛隱農不敢使用，隻叫他再一並使用天罡掌。
天遁劍和天罡掌這兩門武林絕學，喬北溟當年也曾有過研究，不過他研究所得的破解之法，載於他武功秘笈的上半部，孟神通卻未曾學到，他那次擊傷辛隱農的師兄韓隱樵，純是靠著第九重修羅陰煞功的威力。本來他現在也可以用修羅陰煞功打敗辛隱農，但他一來想窺察一下天遁劍和天罡掌的秘奧；二來也因為辛隱農劍法非常精妙，用修羅陰煞功對付像辛隱農這樣的一流高手，一定得碰著他的身體才見威力，但一到近身搏擊，孟神通對他的劍法，也有三分顧忌，縱使把辛隱農打死，自己隻受一點輕傷的話，那也是大失麵子的了。好在孟神通所會的上乘武功甚多，儘可以因人而施。
就在孟神通說話之間，辛隱農已一連使出七招變化極其繁複而又極其淩厲的劍招，但見劍光飄瞥，瞻之在前，忽焉在後，他這套劍法以狠、準、捷、變四字訣著名，來無蹤，去無跡，所以稱為天遁劍法。但饒是他運劍如風，每一劍都似乎可以刺中孟神通，卻總是差那麼半寸沒有刺著，每當他的劍尖沾及孟神通的衣裳，就給孟神通運用最上乘的內功卸開他的勁力，令他的劍尖滑過一旁，這種功夫和武當派“沾衣十八跌”的功夫大同小異，但比“沾衣十八跌”還厲害得多。
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到了第八招，也就是當孟神通叫他將“天罡掌”也一並使出來的時候，辛隱農驀地大喝一聲，果然劍掌兼施，掌似奔雷劍如掣電，他左掌一按一收，生出了一股強烈的吸力，孟神通的身體也不禁顫抖一下，略向前傾，但聽得刷的一聲，這一劍貼著孟神通的肩頭平削而過，與辛隱農聯手的齊天樂，見此大好機會，立即一個盤龍隼步，繞到孟神通背後，一記“開碑手”擊向他的背心。
孟神通讚道：“天罡掌果然名不虛傳！”陡然間飛身掠起，竟似鷹隼般的從齊天樂頭頂越過，齊天樂急忙轉身發掌，隻聽得孟神通大喝一聲，道：“好，現在我再試試你的混元氣功！”
一掌擊下，如裂敗革，但聽得“蓬”的一聲，緊接著“嗤”的一響，眾人尚未看得分明，隻見兩人已倏地分開，齊天樂背心一大幅衣裳已碎成片片，孟神通的衣袖也被撕去了一截，孟神通仍是神色如常，齊天樂則似飲了幾杯，微帶醉意，麵色青裡泛紅。
原來齊天樂所練的混元氣功，是最上乘的“挨打”功夫，孟神通挾著第九重修羅陰煞功的掌力，也不過是使他內臟稍受震蕩，卻還傷他不得。齊天樂除了混元氣功之外，“分筋錯骨手”的功夫也是武林第一，敵人一近他的身前，立刻就要被他折手斷足，孟神通仗著天羅步的步法奧妙，堪堪避開，但饒他閃避得快，也不能不斷送了一截衣袖。
孟神通應付他們的聯手合鬥，頗有幾分顧忌，急切間還真的不敢太過欺身進搏，他雙掌一分，使出了最剛猛的“金剛掌力”，左擊齊天樂，右擊辛隱農，力道有如排山倒海，齊天樂剛才吃他一掌，五臟六腑都受震蕩，雖未受傷，亦已心怯，辛隱農的天罡掌力，勉強可以抵敵，但他的劍招，卻給孟神通的掌力蕩開，最多也不過刺到離身三尺之內。
轉眼過了二十餘招，孟神通對天遁劍和天罡掌的精華所在，已經心領神會，忽地收回金剛掌力，改用遊身八卦掌與他們遊鬥，辛隱農覺察他的掌力減弱，長劍如虹，立即進逼。
孟神通淡淡笑道：“你們兩人與我鬥了近三十招，大不容易，也應該歇歇了。”中指一彈，一縷寒風，向辛隱農眼睛刺去，辛隱農雙眼酸痛，滴出淚來，模糊中似見孟神通的影子已到了自己的麵前，急急忙忙一招“白虹貫日”刺出，這一招是天遁劍法的殺手，辛隱農已拚著與強敵兩敗俱傷。
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