元璋還是有些不放心。
“我軍對故元已成摧枯拉朽之勢，徐、常二人定能勝任。”
“那先生寫一篇北伐的戰鬥檄文吧。”
“主公，有潛溪先生這樣的大手筆在，我豈敢班門弄斧，這篇文章還是由潛溪先生來起草吧。”
朱元璋欣然應允。
在北伐軍出征前，宋濂的北伐檄文草就，草稿呈覽朱元璋。朱元璋讀過之後，大為讚賞，立即將這篇檄文發布天下。
宋濂不愧為“天下文章第一人”。這篇檄文如下：
自古帝王臨禦天下，皆中國居內以製夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而製天下也。自宋祚傾移，元以北夷入主中國，四海以內，罔不臣服，此豈人力，實乃天授。彼時君明臣良，足以綱維天下，然達人誌士，尚有冠履倒置之歎。
自是以後，元之臣子，不遵祖訓，廢壞綱常，有如大德廢長立幼，泰定以臣弑君，天曆以弟鴆兄，至於弟收兄妻，子征父妾，上下相習，恬不為怪，其於父子、君臣、夫婦、長幼之倫，瀆亂甚矣。夫人君者，斯民之宗主，朝廷者，天下之根本，禮儀者，禦世之大防，其所為如彼，豈可為訓於天下後世哉！
及其後世嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相專權，憲台報怨，有司毒虐，於是人心離叛，天下兵起，使我中國之民，死者肝腦塗地，生者骨肉不相保，雖因人事所致，實乃天厭其德而棄之之時也。古雲：胡虜無百年之運，驗之今日，信乎不謬。
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當此之時，天運循環，中原氣盛，億兆之中，當降生聖人，驅除胡虜，恢複中華，立綱陳紀，救濟斯民。今一紀於茲，未聞有治世安民者，徒使爾等戰戰兢兢，處於朝秦暮楚之地，誠可矜閔。
方今河、洛、關、陝，雖有數雄：忘中國祖宗之姓，反就胡虜禽獸之名，以為美稱，假元號以濟私，恃有眾以要君，憑陵跋扈，遙製朝權，此河洛之徒也；或眾少力微，阻兵據險，賄誘名爵，誌在養力，以俟釁隙，此關陝之人也。二者其始，皆以捕妖人為名，乃得兵權。及妖人已滅，兵權已得，誌驕氣盈，無複尊主庇民之意，互相吞噬，反為生民之巨害，皆非華夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大亂，為眾所推，率師渡江，居金陵形勢之地，得長江天塹之險，今十有三年。西抵巴蜀，東連滄海，南控閩越，湖、湘、漢、沔，兩淮、徐、邳，皆入版圖，奄及南方，儘為我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦執矢，目視我中原之民，久無所主，深用疚心。子恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北遂胡虜，拯生民於塗炭，複漢官之威儀。慮民人未知，反為我仇，絮家北走，陷溺猶深，故先諭告：兵至，民人勿避。予號令嚴肅，無秋毫之犯，歸我者永安於中華，背我者自竄於塞外。蓋我中國之民，天必命我中國之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久汙膻腥，生民擾擾，故率群雄奮力廓清，誌在逐胡虜，除暴亂，使民皆得其所，雪中國之恥，爾民等其體之。
如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與華夏之人撫養無異。故茲告諭，想宜知悉。
此文一出，華夏為之震動，蒙古、色目人惶惶不可終日，中原漢族則頓感精神振奮，人心所向江南的朱元璋。
這篇檄文其實是由劉伯溫、宋濂二人合作完成的。當劉伯溫按朱元璋的指示去找宋濂，宋濂問明後，麵露難色，說：“伯溫老兄，我的文風你又不是不曉得，讓我記事敘情、描景狀物尚可，像這般旗幟鮮明的戰鬥檄文，我實在無能為力，還是待會兒讓我麵見主公，懇請他另覓高人吧。”
“潛溪老弟，你這文曲星都寫不出，天下還有誰人能寫呢？你也過於謙遜了。”
“伯溫兄，你就高抬貴手放過我吧，另請高明行不行？”
“潛溪老弟，這是主公交代讓你寫的。”
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