繆崇勛說的這些內容，楊明以前也在史料裡讀到過，隻是和繆崇勛相識這麼多年，從來沒有聽過他講得這麼細緻。他不由得靜下心來認真聆聽。
繆崇勛見他聽得專註，興緻更濃，接著開口說道：“數萬棵鬆樹，就算一天畫上十棵，也要足足畫上將近三年。靠著這股較真鑽研的勁頭，畫技怎麼可能不精進！
他不光繪畫功底頂尖，還寫下了華夏第一部完整係統的山水畫論著《筆法記》，提出繪畫六要：氣、韻、思、景、筆、墨，等同於山水畫創作的一套核心準則。
要說他最出名的代表作，就是這幅《匡廬圖》。有意思的地方在於，畫作取名匡廬，指代的是廬山，可畫裡山石樣貌質感，分明是北方太行山的風貌。
荊浩本人大概率沒有去過廬山，這幅畫名是宋高宗題寫的，就這麼一直沿用至今，說來也算一樁趣事。
但這恰恰更能顯出他功力深厚，即便沒有親臨實地，照樣能憑功底繪出傳世名作。”
說到這裡，繆崇勛擡手指向桌上的畫卷，接著給楊明講解起來：“說完荊浩這個人，現在再看著這幅畫，我跟你講講為什麼我敢篤定這就是他的真跡。
懂行的都知道，辨別荊浩的畫，不用看落款印章，古時候高手造假最愛仿款、仿印，最容易騙人，真正騙不了人的，是筆墨功底和繪畫氣韻。
荊浩是從深山裡磨出來的本事，一輩子對著真山真石寫生。你看這幅畫上的山石，用筆是層層疊加、密密麻麻的皴法，每一筆都厚重紮實，不飄、不浮、不花哨。
後世那些宋元明清的畫師，學他的筆法，都隻能學個樣子，沒有他這種常年紮根山野、觀察山川的底子，畫不出這種沉得住氣、蒼勁古樸的質感。
再看整幅畫的格局，大氣、沉穩，沒有一絲刻意雕琢的痕跡。
荊浩身處亂世，隱居深山，心境淡然又遼闊，他的畫自帶一股山野大氣、古拙質樸的味道，這是後世仿品絕對模仿不來的。
還有最關鍵的一點，史書明確記載，荊浩作畫寫實到極緻，尤其擅長描繪北方山川的硬朗山勢、堅硬石質。
咱們眼前這幅畫，通篇都是太行山一帶的山水風骨，山石硬朗、山勢雄渾，完全貼合荊浩的繪畫風格和創作特點。
反觀灣灣博物館裡那幅，看著規整好看，筆墨過於圓滑精緻，少了這份山野沉澱出來的厚重蒼勁，太像後世精工臨摹的作品。
說白了，後人仿畫，隻能仿外形，仿不了他一輩子的閱歷和功底。這幅畫的筆墨、氣韻、格局，全是荊浩本人的味道，做不了假，這就是他傳世真跡。”
楊明豎起大拇指：“老爺子，您厲害，句句都說到點子上了。我是從另一個角度看的，不知道說得對不對，我講出來您聽聽。
先說這幅畫的技法，用的是小斧劈皴，側鋒、短鋒落筆，像斧頭劈鑿山石一般，完美畫出了北方山石堅挺硬朗的質感。
畫麵還疊加了雨點皴，密密麻麻的點狀筆觸，把山石粗糙斑駁表層質感表現得淋漓盡緻，湊近細看，每一道筆痕都清晰紮實。遠觀整幅畫麵，群山厚重沉穩，山體的體積感、厚重感十足。
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它的構圖更是一絕，是標準的全景式山水。畫麵居中立主峰，高遠、深遠、平遠三種透視手法全部兼顧。
飛瀑傾瀉而下，山路曲折綿延，貫穿整幅畫卷，大氣磅礴，如同完整的山水長景。墨色層次更是飽滿，濃、淡、幹、濕、焦，五色精髓在這幅畫裡體現得淋漓盡緻。
而且後世名家關仝、董源、李成、範寬，都是荊浩的傳人。北宋山水畫的頂尖大家，全是他的徒子徒孫。
往後的元四家、明四家、四王派係，一路往上溯源，開山祖師全是荊浩。說他是華夏山水畫之父，一點都不誇張。
亂世年間，世人要麼爭權奪利、追名逐利，要麼消極避世、渾度餘生。唯獨荊浩隱入深山，憑著一支畫筆，為後世山水畫立下章法、定下基調、開宗立派。身居山野，卻能名垂千古。
您看，我這些補充，說得對不對？”
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