如果你得悉某人在懷念你，你就覺得愉快。你應該確信：假如你稱讚別人，或者寫一封短信，讓他們了解你在想念他們，他們一定是很高興的。
再次，利用書信增進幸福。
彼此分離的人，假如常有書信往來，反而會覺得更親密。有許多分居兩地的人之所以舉行了婚禮，就是因為在分別之後，他們的愛情通過書信反而變得更深厚的緣故。
通過書信交流，雙方能夠增強理解。每個人都能在信件中表達自己正直的內心思想。表達愛情的信件不必、也不應當因結婚而中止。馬克·吐溫天天都給他的妻子寫情書，甚至當他們都在家的時候，也是如此，他們在一起過著非常幸福的生活。
你要寫信，就一定思考，把你的思想提煉在紙上。你能夠借助回憶過去、分析現在和展望將來發展你的想象力。你越是常寫信，你就越對寫信感興趣。你寫信時最好采用提問的方式，這樣，易使收信人給你回信。當他回信的時候，他就成了作者，你就能夠體驗到收信人的歡樂。
你的收信人是依據你的思路進行思考的。假如你的信是經過周詳考慮寫下的，它就能使收信人的理智和情緒沿著你指引的路徑前進。收信人讀你的信時，信中令人鼓舞的思想被記錄在他的下意識心理中，將不可磨滅地深印在他的記憶裡。
最後，樂在知足。
有一位作家寫過一篇文章，它的標題是《滿足》。我覺得它可能會給你帶來一定的啟發，下麵是我對其中一些精辟見解的摘錄：
全世界最富有的人住在“幸福穀”。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
他富有曆久不衰的人生理想，富有他所不能失去的東西，這些東西可以給他提供滿足、健康、寧靜的心情和內心的諧和。
以下是他的財產清單，它們本身明確了他是怎樣獲得這些財產的：
我獲得幸福的辦法就是幫助別人獲得幸福。
我獲得健康的辦法就是生活有節製，我隻吃維持我的身體健康所必需的食物。
我不怨恨任何人，不嫉妒任何人，而是熱愛和尊敬全人類。
我從事我所喜愛的勞動，我還把遊戲與勞動相結合，所以我很少感到疲勞。我每天祈禱，不是為了更多的財富，而是為了更多的智慧，用以認識、利用、享受我所已經擁有的諸多財富。
我不應用辱罵的語言。我不要求所有人的恩賜，隻要求我有權把我的幸事分享給那些需要幫助的人。
我和我良心的關係良好，所以它總是指導我正確處理一切事情。我所擁有的物質財富多於我的需要，因為我清除了貪婪之心。
我的財富取自因分享了我的幸福而受益的那些人。
我所擁有的“幸福穀”的資產當然是不能課稅的。
它主要以無形財富的形式存在於我的心裡，這種財富無法估計價值，也不能被占用，除去那些能接受我的生活方式的人。我用了一生的時間，儘力觀察自然的規律，形成了遵循自然規律的習慣，因而創造了這種財產。
“幸福穀”中的人的成功信條是沒有版權的。這些信條也可以給你帶來智慧、寧靜和滿足。
”。靜寧和福幸到找能才類人，時那在僅，時那。體整個一為成正真能才類人，時那在僅，時那。帝上的他任信，運命的他任信，胞同的他任信，己自他任信——起一到集聚新重類人讓可就，量力的任信了有類人如假！界世的懼恐麼多！界世的偽虛麼多！界世的蠢愚麼多。了開分類人把界世的成形所類人是正。體整個一是原類人個整，的生誕起一是類人“：說時題問的福幸到談中》量力的任信《作著的他在克托斯賓
福幸識結，情愛識認
。駛行標目的己自向量力和心信的夠足有，隻船的水淡、物食和料燃滿加艘一像就，人的情愛受享個一◇
。情愛受享地好更能才，情愛識認地確正有隻們我。一之域領活生的要重生人是情愛◇
。一之域領活生的要重生人是情愛
……刻一後最的生人到續持會它是但，桑滄受飽，難磨經曆會許也它，情愛了生產地朧朦始開代時年少從人
。駛行標目的己自向量力和心信的夠足有，隻船的水淡、物食和料燃滿加艘一像就他。足滿地樣怎上神精在會，人的情愛受享個一，道知都誰。裡間時的有所，域領的有所的人進融會它，裡間時閒休在留停，內圍範庭家在限局是隻不決，活生情愛
？呢麼什是力動的情愛，說是就也，慕傾相互會麼什為女男對一，麼那
。的行進式方會社的化變斷不的富豐種一以是它，的性會社有具是式方達表的情愛，是四。起一在係聯密緊運命的人個兩把情愛，是三。的展發前向斷不而展發的會社著隨是，的體具、的史曆是，係關會社的殊特的密親最間之人與人的來起接連係關然自由種一是係關情愛，是二。高越就值價情愛的們他，廣越圍範愛的欲性非的他；人個那的人愛為作來選所他愛會不遠永就他，友朋和誌同、母父的他愛不果如，人個一。欲性於源來是不並力動要主的中情愛，的來出養培中養素的愛的欲性非從是量力的愛中情愛，是一：麵方個幾下以在現表性會社——性屬質本的情愛。性會社是性屬質本其，情愛括包，而因，人的會社是又時同人。性屬然自種一有具先首情愛，見可此由。康健的神精和體身們人響影會就，足滿的麵方這乏缺果如，切迫常非得求要望欲種這對們人，時年成到。上身人的常正育發個一每在藏埋地深深要需種這。現表高最的誌意命生是要需的族種續延，望欲的存生有樣一物動他其和人是就一其，麵方個兩在現表性然自，性然自有具就人麼那，人的界然自是人
有具是來本的人把，性理合的望欲然自的人調強麵片則義主欲縱；的來而展發人的然自由是人的會社為因，身本會社類人了定否就也而從，望欲然自的人視無本根義主欲禁，上實事。的誤錯是都義主欲縱和義主欲禁，見可此由。性會社是性屬質本其，的連相密緊是性會社和情愛明說都，切一這上以
