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"": "一、著述名錄
杜預所撰寫的《春秋左氏經傳集解》三十卷，是《左傳》注解流傳至今最早的一種，收入《十三經注疏》中。據《隋書·經籍誌》記載，杜預的書保留到唐世，還有《春秋左氏傳音》三卷，《春秋左氏傳評》二卷，《春秋釋例》十五卷，《律本》二十卷，《雜律》七卷，《喪服要集》二卷，《女記》十卷以及他的文集十八卷。另有《春秋長曆》等。
其中《集解》對後世《左傳》研究頗有影響，至今仍有重要的學術價值。
杜預曾撰《善文》50卷，是中國古代較早的一個散文選本。
杜預還曾經和賈充一起定律令，曾作《二元乾度曆》、《晉書. 食貨誌》載其《陳農要疏》等多篇，表現了他多方麵的才能。
二、文章節選
摘自《守弱學》
卷一 敬強篇
世之強弱，天之常焉。
強者為尊，不敬則殃，生之大道，乃自知也。
君子不懼死，而畏無禮。小人可欺天，而避實禍。
非敬，愛己矣。智不代力，賢者不顯其智。弱須待時，明者毋掩其弱。奉強損之，以其自亂也。示弱愚之，以其自謬焉。
卷二 保愚篇
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人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。
智以智取，智不及則乖。愚以愚勝，愚有餘則逮。
智或難為，餘則克之，得無人者皆愚乎？
上不忌愚，忌異誌也。 下不容詐，容有誠也。上明而下愚，危亦安。下聰而上昏，運必儘。
言智者莫畏，畏言愚也。
卷三 安貧篇
貧無所依，不爭惟大，困有心賊，抑之無恙。
不惡窘者，知天也。惰以致貧，羞也。廉以不富，榮也。
蹇以無貨，嗟也。貴生敗兒，賤出公卿。達無直友，難存管鮑。 勿失仁者終富，天酬焉。莫道苦者終盛，人敬矣。
卷四 抑尊篇
智尊者未必強，名實弗契也。霸者存其弱，勝敗無常焉。 弱不稱尊，稱必害。強勿逾禮，逾則寇。
不罪於下，禍寡也。目無貴賤，君子也。心係名利，小人也。君子尊而澤人，小人貴而害眾。
至善無跡，然惠存也。至尊無威，然心懾耳。
篇卑守 五卷
。也功之上，讜下私無上。也過之君，譎臣正不君 。榮其存威，衰同木草。馳勿馬贏，僭莫卑人智
。焉輕，權弄不卑，序守卑尊，人由過功
。矣成必者之恃，節乃者失毋。也辱不之遠，貴非者親堪。焉暴，道論不陋。焉絕，敵樹不寵
篇缺示 六卷
。能吾言休人求。存乃真其，璞之理不。美儘無人，善儘非天
。拙其用不，智其用人小。長其示不，短其示子君。功其奪不下治。醜己彰故上悅
。哉外於拒禍，禍就不外。焉內於止害，害避不內。也士高，人之測不
篇辱忍 七卷
。焉息，者忍於止難大。焉寡，者智於加辱大。怒縱於滅，人滅不辱。之辱人，振不而弱。之辱天，仁無而強。焉鑒可之辱，人小子君。也罰畏，子君畏不人小。也天怨，人怨不子君。也諒自乃，忍非忍至。也害自乃，辱非辱至智
篇人恕 卷八第
。矣罪吾乃，人恕不吾。也過人非，吾恕不人。貧其脫堪，人助而貧。富其損莫，貧憐而富。也事惟者恕不。焉殆情其，恕可人小。焉善心其，恕可子君為愈)uc(蹙愈，己恕人恕。也顯非，量貴望人。也罰非，德貴威天
篇勝弱 卷九第
。也奸輸不誠，歸誠以忠。也惡容不義，勝義以賢。焉迫所勢，強自者依無。進乃人其，憾為拙以。奮方人其，恥為賤以。遇則納，納人而庸。幸則恕，恕人而劣。助則憐，憐人而弱。也優必未，者勝致。也用大實，者弱名
