【5. 結束京宦生涯】
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封建時代的科舉製度,為國家選拔了一大批士子人才。譬如曾國藩,如果沒有搭乘上科舉這艘航船,他充其量也就是湖南湘鄉縣的一個小鄉紳。有了科舉,他如插雙翼,扶搖直上。然而,不是所有那個時代的士子都如他那樣幸運,有多少人寒窗苦讀熬白了頭發,到老也沒博得半點功名。
就在曾國藩在京城中為大清的前途安危嘔心瀝血寫著上疏時,在廣西,另一位小鄉紳的兒子,正在籌謀策劃著一場轟轟烈烈的革命運動——他要把曾國藩拚命維護的大清王朝一舉推翻。
此人就是比曾國藩僅小兩歲的洪秀全。
生於嘉慶十八年(1813)十二月初十的洪秀全,是廣東花縣官祿鋪一位保正的兒子,家裡略有薄產,社會地位和經濟條件在當地應該都算是好的。作為家中小兒子的洪秀全,因為天性聰慧而備受寵愛。他是洪家唯一一個被父母送去讀書求功名的孩子。
洪秀全七歲入私塾讀書,十三歲即考上童生。十六歲開始去廣州參加府試,落榜後,回家繼續讀書。十八歲時,受聘在鄉裡坐館,成為一名私塾先生。二十四歲時,洪秀全第二次去廣州參加府試,不幸再次落榜。
也就是那次失意落榜之後,在廣州街頭隨意閒逛的洪秀全開始接觸西方基督教——一位英國傳教士與一個中國基督教徒送給他一本《勸世良言》,那本小冊子被洪秀全帶回了家鄉。
第二年,洪秀全第三次去廣州參加府試,再度落榜。這次落榜對他的打擊巨大,回家後,他大病一場,病了四十多天。據說他病得最厲害的幾天,竟至昏迷不醒,醒來後“俱講天話”。
那時候,洪秀全對大清王朝和科舉製度已心懷不滿,但他仍未放棄科舉求功名的最後一線希望。道光二十三年(1843),已經三十一歲的洪秀全再次去廣州參加府試,結果仍然是名落孫山。
四次參試,卻連一個秀才也沒得中,這讓洪秀全從此斷了科舉入仕的念頭。他加入了天地會,並從此開始使用洪秀全的名號(原名洪火秀)。回花縣後,洪秀全把孔孟的儒家經典一把火燒光,把他授館私塾中的孔子牌位換成上帝的牌位,逢人說教,索性徹底與中國的孔孟之道決裂。
不久之後,洪秀全與馮雲山等人組織了拜上帝會,他被人稱為拜上帝會的教主,開始廣泛在廣西一些地區傳教。為了積極準備造反,拜上帝會以“自衛禦盜”為口號,買武器,製軍裝,開始有組織、有規模地操練。
道光三十年(1850)十二月初十,也就是公元1851年1月11日,這一天是洪秀全三十八歲生日,拜上帝會在廣西桂平金田村舉起了起義大旗,太平天國宣告成立,洪秀全為太平王,其管轄的軍隊稱為太平軍。
一場蔓延中國大江南北,戰火幾乎燒遍大半個中國的太平天國運動,從此拉開了序幕。
也就是在這一年,道光皇帝駕崩,鹹豐皇帝即位。
廣西太平軍起義進行得如火如荼,遠在京城的鹹豐帝對此卻漠然視之。他對南方的注意力,更多地集中在彼時遍地蜂起的天地會上。直到太平軍一路向北殺來,清軍與太平軍交戰連吃敗仗,清政府這才慌了神,開始集中兵力對太平軍進行圍追堵截。
太平軍起義的消息傳到北京,在京城的官員中雖引起一陣騷動,卻並未引起足夠的重視。彼時的清政府,儘管已經意識到太平軍絕非一般的會黨群眾造反,卻遠沒有認識到其危害性與嚴重性,更沒有意識到清軍在戰場上連連挫敗,是因為此時的清朝軍隊已經腐朽不堪,根本沒有戰鬥力。又加之當時大清財政拮據,想要打贏這場戰爭實在是困難重重。
這一切,早就在曾國藩的深思熟慮之中。
作為封建統治階級的既得利益者,他比誰都更願意站出來積極地維護封建製度,將這場農民起義鎮壓下去。然而讓曾國藩焦灼的是,清朝的當政者對這一切還混沌未知。尤其是鹹豐帝,雖然登基不久就下令征言,可事實證明那隻是收攏人心的一場作秀而已。大臣們苦心孤詣交上去的諫言,多數他連看都沒看。
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