，就會認為井然有序。可惜他身死道消，沒人能讓這座巨大的資料庫重新活過來。
幾天之前，姬雲浮還在這裡眉飛色舞地給我講解著佛頭案，如今卻已陰陽相隔。一想到這裡，便讓我心中痛惜。
他的書桌還保持著原來的樣子，上麵雜亂無章。她一指：“當時他就是這麼趴在書桌上去世，被人發現。”桌麵正中鋪著一張雪白宣紙，上頭用草書龍飛鳳舞地寫了幾行字，毛筆仍斜斜擱在一旁。我湊近一看，看到那上麵寫的正是陸遊的《示兒》。更讓我感到驚訝的是，它的第一句赫然寫成了“死去原知萬事空”，在“原”字旁邊，作者似乎不小心滴了一滴墨水，形成一個圓圓的墨點。
若在平常人眼裡，這不過是一幅普通的毛筆字帖而已。可在我眼裡，意義卻大不一樣。我和姬雲浮的初次相識，正是在宋代古碑的拍賣會上，在那裡他指出了“元”字與“原”字的區別，將我擊敗。他在臨死前寫下這麼一首詩，還故意寫錯一字，顯然是一個隻有我才會注意到的暗記。
看來，姬雲浮生前，恐怕還和那位凶手周旋了一段時間。他知道自己無法幸免，即使留下遺書或者提示，也會被凶手毀滅。所以他抓緊最後的時間，打造了一把專用鑰匙，隻有在我眼裡才能發揮作用。
可是，這把專用鑰匙，到底是用來開啟什麼的呢？
我再度掃視桌案，上頭擺著一盞荷葉筆洗、一方歙州硯、一尊青銅鏤花小香爐、一塊銀牌、一個鳥紋祖母綠玉扳指、幾本經味書院的線裝書，還有一個小犀角杯和一把金梳背。這些東西有十幾件之多，種類繁雜，而且擺放次序很怪異，一字排開。
看起來，姬雲浮在寫詩前後，曾經玩賞過這些東西。姬雲浮在岐山是收藏界的大人物，手裡有幾件鎮宅之物並不奇怪。但奇怪的是，我上次來的時候，姬雲浮說過，這書房裡全是書與資料，其他東西都擱到別處去了。他忽然把這些東西拿到書房來玩賞，一定有用意。
我轉頭問姬雲芳：“我能拿起來看看嗎？”
“您記得自己說過的話就成，不要食言而肥。”她譏諷地撇了撇嘴，以為我是找理由想窺視她堂哥的收藏。我沒理睬她的鄙夷視線，先拿起那把金梳背，細細端詳。我想，姬雲浮會不會把一些訊息留在這些小玩意兒上麵。
這梳背大概是桌子上最值錢的了，從造型來看是唐代的金器。梳背上是團花紋飾，全以極細的金絲勾勒而成，而花蕊部分則鑲嵌著一粒粒細小金珠，十分華貴。我翻過來掉過去，沒發現任何文字，倒無意中看出，這東西居然是件贗品。
說來諷刺，我對金銀器不是很熟，之所以能看出其中的問題，還是姬雲浮前不久聊天的時候教我的。
姬雲浮告訴我，唐代金器上的金珠，製作工藝被稱為“碾珠”，先是把金絲切成等長的線段，然後加熱燒熔，金汁滴落在受器裡，自然形成圓形，再用兩塊平板來回碾成滾圓的珠子。焊綴的時候，用混著汞的金泥把珠子粘在器物上，加熱後汞一蒸發，就焊上去了。
這種工藝很麻煩，所以後世都是改用“炸珠”的辦法，把燒熔的金汁直接點在冷水裡，利用溫度差異，結成金珠。炸珠比碾珠省掉了一道程序，但比後者要粗糙，金珠尺寸不能控製，且形狀不夠圓。
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這個金梳背就有這個問題：花蕊中的珠子圓度不夠，且大小不一，擠在一起顯得笨拙淩亂。
我猜姬雲浮也看出這是贗品，隻是出於好玩而收藏。在他堂妹的注視下，我把金梳背放下，再去看其他的東西，結果發現裡麵真假參半：犀角杯、玉扳指和筆洗還有另外幾件是假的，其他都是真品。
可是無論在哪一件器物上，我都沒發現任何刻痕與標記。
我失望地轉身離去，也許是我想多了，這一切隻是巧合。姬雲芳看我沒提出任何要求，明顯鬆了一口氣。她把我送到門口，態度緩和了不少。我問她姬雲浮的遺體告別儀式是什麼時候，我想去吊唁。她告訴我時間還沒定，但一定會通知我。
我走到自行車前，失望與悲傷讓我的腳步變得沉重。我扶住車把，回過頭去，想再看一眼這棟已變成姬雲浮故居的房子。我從青牆掃到簷角，從滴瓦掃到脊獸，劃過屋頂高高聳立的天線……
等等，天線？
我似乎抓到了什麼，心中一跳。姬雲浮是寶雞無線電愛好者協會的會員，家裡有台無線電台，沒事就通過這個跟外界交流。
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