道。
“好，你再看這裡。”
戴海燕的指頭劃向畫卷中間，這裡的汴河兩岸已經相當繁華，商鋪興盛，其中有幾處酒家，酒幌飄揚，賓客雲集，隱約可見幾樽酒甕大缸，畫麵精致而細膩。戴海燕點了點其中幾點，我看到有三處酒幌上可以分辨出“新酒”二字，這大概就和現在的廣告一樣，標榜自己是新品。
“新酒的意思，就是用新熟的糧食釀成。無論你釀酒的原料是高粱、小麥、糯米或是大米，清明節這些作物都還沒成熟，哪來的新酒上市？”戴海燕提出了第二個問題。
“這……”我一下子語塞了。這個姑娘不愧是學生物的，一般人都會從筆法、風格上來進行考證，她卻獨辟蹊徑，從這麼一個匪夷所思的角度提出疑問。
戴海燕沒容我思考，又指向了畫麵上的第三處。這是畫卷中的一座大拱橋，這橋叫作虹橋，沒有橋墩，橋身圓拱如彩虹，是汴梁城外橫跨汴河的一座木結構的橋。橋上熙熙攘攘，人車擁擠，橋兩側都是商販，十分熱鬨。
“看到沒有？那幾個小攤販的案上擺的是什麼？”她問。
“切開一半的西瓜。”我回答。
“你說宋朝有沒有大棚溫室？能不能在清明節吃到西瓜？”戴海燕的目光銳利無比。
我徹底沒話說了。這個分析的思路，真是匪夷所思。先前我也說了，書畫鑒定最難的地方，在於藝術沒有一定之規，大家從用墨、運筆、上色等方麵去評論，一棵樹你說畫得呆板，我說畫得飄逸，沒法判斷對錯，隻能比資曆。而戴海燕這裡列舉出的質疑，全是非藝術性的客觀事實，實打實的證據。
看來戴海燕果然從戴熙那得到了不少資料，這種考證手法真是讓我大開眼界。
“那您說，清明到底是什麼意思？”我放棄辯解。
“畫上的不是春景，而是秋景。而‘清明’二字，就是盛世清明之意，是張擇端為了吹捧宋徽宗的統治而起的名字。現在不也一樣麼？人民安居樂業，歌舞升平，等等等等，都是套話罷了。”
“那上河呢？”
“那就更簡單了。汴河是自西京洛口分水，從西南方向的西水門進入城區，過舊鄭門、州橋，最後從東水門流出，繼續向東而去。它橫穿整個宋代京城，等於是禦用之河，尊稱為上河。”
我閉上眼睛消化了一陣，複又問道：“姑且認為你說的是對的，‘清明’與‘上河’二字可以這麼解釋，但跟殘本有什麼關係？”
“關係非常大。”戴海燕的聲音一直保持著平淡，但卻不容置疑。“你看這卷子的左邊。”
這是《清明上河圖》的結尾部分，這裡畫的是一個十字路口，行人車馬簇擁其中，四角的店鋪裡也都熱鬨非凡。再往左一點點，景物戛然而止，變成空白處，全是曆代收藏者的題跋和印章。
“你不覺得，張擇端選擇截在這裡，顯得很突兀麼？左側邊緣處的街道隻畫了一半，就連店前樹木，都隻畫了半個樹冠。這根本不像是畫完了，更像是被截取走了一段。”
“不過這個隻是猜測而已吧？”我膽怯地問道，生怕自己的問題又很蠢。
戴海燕看了我一眼：“你要證據是吧？張擇端畫的是汴京東南城角，以汴河為線索，繪出汴京城郊到城內的沿岸景物。他為的是表現盛世清明之景，那麼汴京有一個至關重要的地標，是絕對不應該遺漏的。”
“什麼？開封府？大相國寺？”我對宋代曆史不熟，隻知道這些評書裡耳熟能詳的地名。
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“金明池。”戴海燕的指頭點在《清明上河圖》的左側空白處。
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