講故事的長輩或許記得，但卻沒有講，人隻會關注自己感興趣的人和事兒。這一切除了你們這些尋找題材的作家，又有誰會在乎呢？”
馮夢欣點點頭：“我知道的最少，也不好多說，但故事到了這裡是不是就是最圓滿的結局了呢？壞人得到了應有的懲罰，江湖也維護了它應有的秩序。如果你要寫那種幾千萬字又臭又長的裹腳布，我可是要對你失望的棄書了。”
我點燃一根煙深深吸了一口，也不管什麼室內禁煙令了，把那服務員的白眼視若無睹，過了半晌才問道：“可後來他們怎麼樣了，你們就一點也不知道了？阿姨，藍若依後來怎樣您肯定知道。戴兄，戴普怎樣您肯定了解。至於馮麻子，我已經知道了。”
大家三言兩語地說著，剩下的消息就含糊得很了。戴子行還笑著調侃我說，就算他們真知道，後來的故事隻怕我也不敢寫，何必又自尋煩惱呢？
我隻知道，後來沙鶯鶯救了過來，孟淩開也沒什麼事兒，隻是兩人都受了重傷落下了病根兒。據說沙鶯鶯熬到抗戰剛剛結束就死了，而孟淩開去美國後不久也死了。也有人說孟淩開活到八十多歲，接了吳立時的生意，成為商業大亨幕後黑手，沙鶯鶯則陪著孟小六白頭偕老。也不知道哪個是真，哪個是假。
孟凡和馬思雨結了婚，當時辦的是轟轟烈烈，整個江湖的人都來了，恰逢抗戰勝利大家歡天喜地，那叫一個熱鬨啊。後來，他們兩口子也出了國，是不是留在美國就不知道了。
馬雲急流勇退，把馬家傳給了馬喜。馬喜後來怎麼樣不太清楚，隻是建國後馬家就沒了消息。
藍若依留在了國內，米寶兒和藍芳結了婚，後來米寶兒還加入了共產主義大家庭，與藍芳一並留在國內，替藍若依養老送終。再後來他們的故事就和四大門沒什麼關係了，阿姨說在困難時期他們的孩子死了，米寶兒被發配到北大荒勞動改造，就再也沒回來過。藍芳收養了阿姨，後來帶著孩子回到上海一直到阿姨成年，再後來阿姨就嫁到了成都。
薛東平一直兩不相幫，覺得這才是所謂的置身事外。後來聽說有人見到他一把年紀的掃了大街，作為改造的對象什麼的，文鬥武鬥都來了一遍就沒影了。
戴普也在解放戰爭前去了南洋，生意做得有聲有色的，到了他兒子也就是戴子行的爺爺當家後才抱著戴普的照片回過一次家，作為華僑受到了熱烈歡迎。到現在，戴子行也拿的是護照。
至於葉嵐，她也跟著孟小六去了美國，兒子林鐵柱留在了國內，成為建築界的大拿。特殊時期受到壓迫偷渡去了香港，當了一名設計師。也有人說他死在了海裡，根本沒能到香港。這一輩子的眷戀，但葉嵐終究沒能跟孟小六走到一起，可他們的後半生卻一直守望著對方，這或許也是一種幸福。
可馮夢欣卻說比起那些有名無實的婚姻，這或許才是最美好的愛情。兩個人心裡都有對方在不在一起並不重要，兩情若在長久時又豈在朝朝暮暮。女人對愛情的思維與男人截然不同，我無法苟同甚至不能理解，但我明白不如意事常八九，有些事情注定是有緣無分，這才是人生。
孟小六如何是我唯一關心的，但他自蘇沐死後就好似銷聲匿跡了一般，依然默默支持著抗日，不顯山不露水，江湖上卻再也沒人敢捋其虎須。人們都說，他得到了江湖的真諦，他才是真正的江湖人。
解放戰爭爆發前，孟小六出了國，他說中國人不打中國人，他誰也不幫，自己年紀大了，還是躲到美國過幾天安生日子去吧。不過戴子行說，他把家產物資都捐給了共產黨，其立場表明可見一斑，隻是他不再樂意淌接下來的渾水了。
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