恕人之過,釋人之嫌

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【恕人之過,釋人之嫌】

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“及至吾身與至親,更不得分別彼此厚薄。蓋以仁民愛物,皆從此出;此處可忍,更無所不忍矣。”

一個人若能有寬宏的度量,他的身邊就會集結起大群知心朋友。大度表現為對人、對事能求同存異,不以自己的特殊個性或癖好對待他人;大度也表現為能聽得進各種不同意見,尤其能認真聽取相反的意見;大度還要能容忍他人的過失,尤其是當他人冒犯自己時,能不計前嫌,一如既往;大度更應表現為能夠虛心接受批評,發現自己的過失,便立即改正。和他人發生矛盾時,能夠主動反思自己,而不文過飾非、推卸責任。大度者,能夠關心人,幫助人,體貼人,責己嚴,責人寬。王陽明曾說,自己和親人之間都不應該分彼此薄厚,應該以仁愛寬容的心去對待人民和世間萬物。

人與人在相處中,難免會發生矛盾,出現這樣或那樣的失誤與差錯。如果你不讓我,我不讓你,就很容易引發爭鬥。這時,我們就需要打造“宰相的肚子”,既寬容他人也寬容自己。

朝廷裡有位高官這日在家中宴請賓朋,酒過三巡之後,高官向一旁的懸雲觀道士請教:“怎樣才能提高一個人的修養?”

“從最根本做起。”

“願聞其詳。”

“在你對別人求全責備的時候,想想自己是不是已經做到了;在指出別人不對的時候,看看自己是不是做正確了。所謂‘嚴於律己,寬以待人’就是此理。”

按照這位道士的話,人最根本的修養就是用寬容之心對待別人。寬容是一門做人的藝術。寬容待人,首先要在心理上接納別人、理解別人、體諒別人,在接受別人的長處時,也要接受別人的短處。其次,當你遇到事情打算用憤恨去實現或解決時,不妨試著去寬容,或許它能幫你更好地實現目標,解決矛盾,化乾戈為玉帛。

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