子，由我來受罷！”一麵哭叫，一麵奔上前去，要伏在玄慈身上，代他受杖。
玄慈左手一指點出，嗤的一聲輕響，封住了她穴道，微笑道：“癡人，你又非佛門女尼，勘不破愛欲，何罪之有？”葉二娘呆在當地，動彈不得，淚水簌簌而下。
玄慈喝道：“行杖！”好容易二百下法杖打完，鮮血流得滿地，玄慈勉強提一口真氣護心，以免痛得昏暈過去。兩名執法僧將刑杖一豎，向玄寂道：“稟報首座，玄慈方丈受杖完畢。”玄寂點了點頭，不知說什麼才好。
玄慈掙紮著站起身來，說道：“玄慈違犯佛門大戒，不能再為少林寺方丈，自今日起，方丈之職傳於本寺戒律院首座玄寂。”玄寂上前躬身合什，流淚說道：“領法旨。”
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
玄慈向葉二娘虛點一指，想解開她穴道，不料重傷之餘，真氣難以凝聚，這一指竟不生效。虛竹見狀，忙即給母親解開了穴道。玄慈向二人招了招手，葉二娘和虛竹走到他身邊。虛竹心下躊躇，不知該叫“爹爹”，還是該叫“方丈”。
玄慈伸出手去，右手抓住葉二娘手腕，左手抓住虛竹，說道：“過去二十餘年來，我日日夜夜記掛著你母子二人，自知身犯大戒，卻又不敢向僧眾懺悔，今日卻能一舉解脫，從此更無掛罣恐懼，心得安樂。”說偈道：“人生於世，有欲有愛，煩惱多苦，解脫為樂！”說罷慢慢閉上了雙眼，臉露詳和微笑。
葉二娘和虛竹都不敢動，不知他還有什麼話說，卻覺得他手掌越來越冷。葉二娘大吃一驚，伸手探他鼻息，竟已氣絕而死，變色叫道：“你……你……怎麼舍我而去了？”突然一躍丈餘，從半空中摔將下來，砰的一聲，掉在玄慈腳邊，身子扭了幾下，便即不動。
虛竹叫道：“娘，娘！你……你……不可……”伸手扶起母親，隻見一柄匕首插在她心口，隻露出個刀柄，眼見是不活了。虛竹忙點她傷口四周穴道，又以真氣運到玄慈體內，手忙腳亂，欲待同時救活兩人。薛慕華奔將過來相助，但見二人心停氣絕，已沒法可救，勸道：“師叔節哀。兩位老人家是不能救的了。”
虛竹卻不死心，運了好半晌北冥真氣，父母兩人卻哪裡有半點動靜？虛竹悲從中來，忍不住放聲大哭。二十四年來，他一直以為自己是個無父無母的孤兒，從未領略過半分天倫之樂，今日剛找到生父生母，但不到一個時辰，便即雙雙慘亡。
群雄初聞虛竹之父竟是少林寺方丈玄慈，人人均覺他不守清規，大有鄙夷之意，待見他坦然當眾受刑，以維少林寺清譽，這等大勇實非常人所能，都想他受此重刑，也可抵償一時失足了。萬不料他受完杖刑、傳承方丈職位之後，隨即自絕經脈。本來一死之後，一了百了，他既早萌死誌，身犯淫戒之事不必吐露，這二百杖之辱亦可免去，但他不隱己過，定要先行忍辱受杖，以維護少林寺清譽，然後再死，實是英雄好漢的行徑。群雄心敬他的為人，不少人走到玄慈遺體之前，躬身下拜。
。烈義的她佩敬又，死之娘二葉痛傷既他因隻，易不大大是實，讓退肯竟刻此，位之”人惡二第下天“居而她過勝上功武在想，長雄爭一娘二葉和要也麼什說他，來年些這。頭叩體遺的娘二葉向來過走”。了便二老算你，啦名排這爭你跟不三老嶽，了死也人你，姊二“：道神鱷海南
。犯不算即，下一悔懺侶同向，後之了犯戒的有；持守須必則的有，可不守非格嚴是不並，的式放開是戒的有，況情同不種四犯、持、遮、開有又是於，戒犯易極人僧，多繁容內因，別之戒千四萬八至以，戒千一萬二、戒千三、戒千一有，複繁極也容內，同儘不並定規要主，》律誦十《及》律分四《有者要主，律戒教佛古度印之國中入傳。異而慣習活生、候氣、理地因常，活生常日及涉律戒蓋，功成得未均，律戒及傳經一統欲，集結大盛次數派部各。行遵可認同共派部各為未但，律戒之派本有，派大中其為”部有切一說“，派部各為分教佛，後滅入陀佛。點發出為）心用（機動以常，緣因種種述敘教佛古）版出未尚書該，載記有中》經句法《之注譯庸金在，過經論辯細詳（。戒犯不並此因，生殺意有非，意無屬全蟻蟲死踏僧盲，）心由事萬調強，人教尼牟迦釋（機動中心人本視當，否與戒犯：釋解陀佛，戒生殺犯為蟻蟲死踏，路行僧盲一責指侶僧有，執爭律戒為曾眾僧度印，時之世在陀佛。一不遷變代曆，律戒教佛
）。同相不並律戒傳所，宗三部相、塔東、山南有國中，言而宗律就單（。宗律山南於屬便師法一弘師大教佛的名著代近，律戒講專，宗山南為稱，宗律立創宣道子弟的他，律戒的教佛度印釋解而情國國中據根，》疏律分四《著首智僧高初唐國中。戒乘大稱又，戒薩菩有而》經持地《與》經網梵《據根，後起興教佛乘大。戒八十四百三尼丘比，戒十五百二丘比有，》律分四《照按，的儘詳較比，戒十彌沙有人家出，戒五士居是戒的本基。同不者兩，律規和度製體團的院寺團僧是，araniv為文梵，律；範規的上活生人個徒教佛定規，alis為文梵在，戒
。議會出退得隻，律戒守為人僧此，宿住客旅性女有必中店酒大化代現日今，義意有或度印古在戒此。”中之宇屋間一的頂屋一同於宿共女婦與得不“：律戒一有中派教人僧此，行舉中店酒大一在議會因，出退時臨表代人僧國外一有，議會教佛際國加參國外赴次某他，者筆知告袖領教佛位一有曾。等等床大高睡可不、劇戲樂音聽觀得不有中戒僧度印。要必無並方北國中在，暑炎非若實其，戒此持人多頗有仍侶僧國中前目，”戒食不午過“守嚴以所，腐易物食，帶熱在因又，食葷禁不以所，食為施布人靠侶僧地等國泰、度印。的守遵易不是中活生常日在這，”戒錢銀“為稱，銀金觸手以可不可侶僧是一之議爭的大最。遷變有頗代曆，多極議爭來向派宗各度印，雜複容內律戒教佛
說人有，議爭生即子弟眾。死而地墜雁大一有見，行出安長在子弟偕師法奘玄年當說據，塔雁大有勝名的安西
