。我喜歡和當地的居民聊天，不僅能聽來很多風土民情，在聊天中還會有不大不小的意外收獲。
住在招待所附近的一戶居民，祖孫三代，爺爺非常熱情好客，我們和他聊天。雖然隻是萍水相逢，但他拿出了很多自製的食物來招待我們。老人家經常會講起他小時候的喀納斯，最重要的是他提起了“聖泉”這個地方。老人家的描述勾起了我極大的興趣，尋找聖泉也成了我當年做的比較瘋狂的事，現在想想可能因為當時年紀太小，對任何未知的東西都抱著一股極大的熱情。當我聽說了這個聖泉的傳說之後，二話沒說就把它提上了日程。
聖泉是當地人非常信奉的一處泉眼，經常會有人步行前去朝拜、許願。為了節省時間，老人家把他家的馬借給我，還讓他的孫子給我充當向導。小孩子名叫艾爾肯，因為他頭發卷卷的，所以我喜歡叫他小卷毛。
牧民的孩子大多是在馬背上長大的，別看小卷毛當時才九歲，馬術已經相當精湛。我們策馬揚鞭一路飛馳，翻山越嶺，周圍的景色起起伏伏，穿過沼澤地的時候，馬的姿態時而上仰、時而下衝，著實讓我捏了把冷汗。離聖泉不遠的地方，馬已經不能通過了，前麵橫七豎八長著奇怪的枝乾，說來也奇怪，穿過怪樹林臨近聖泉處，樹木挺拔，中間閃出一條路，豁然開朗，卻並非人工鋪設。
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我們把馬放出去吃草，然後徒步前往，走了兩個多鐘頭，聖泉是一處直徑大概半米左右的泉眼，水極其清澈，最有意思的就是，當你發出聲音的時候，泉眼裡的水會打出浪花，晶瑩剔透。隨著聲音頻率的增加，水花也會加快或減慢，很是神奇。在當地人的眼中此處泉眼是神聖的，周圍的樹上也掛滿了人們許願的小牌牌。
隻是聖泉在當地人心目中再神聖，也從沒出現過什麼返老還童的傳說，要不然老艾爾肯還不早早地下去洗一個涼水澡。我把當初在喀納斯的故事當做飯後娛樂給大家講了一遍，胖子挪揄我說：“想不到老胡你也年輕過，當年還挺有追求。”我剛想反駁他，遠遠地看見一直在大帳篷裡和老酋長聊天的禿瓢，忽然苦著一張臉走了出來。我很少見到他把表情掛在臉上，心想可能出了什麼大事。禿瓢走到篝火跟前，盤腿一坐，對我們說道：“司馬賢的隊伍很可能已經跑到我們前麵去了。”
聽他這麼一說，我們幾個人的心情瞬間變得緊張起來。小王八帶頭問道：“咱們在庫斯科的時候不是剛和他手下的人馬動過手嗎？怎麼算他也不可能比我們快，你從哪兒聽來的消息？”
“錯不了，我剛才想向酋長要一名會說西班牙語的土著做向導。他告訴我說，村子裡唯一會說外語的是一個叫亞洞的獵人。亞洞負責村子裡的對外貿易，每個月都要帶著村民們打的獵物去鎮上換取生活必需品，遇到大的節慶就騎著毛驢去更遠的大鎮子裡，向遊客兜售婦女們做的手工藝品，所以亞洞會說一些西班牙語和英語。但是三天前，有一個亞洲女人帶著幾個白種人來到提他瑪村，出高價聘請向導，她說自己是雜誌社的記者，想去叢林裡拍攝一些素材。亞洞向酋長告假想要掙一筆外快。沒想到一去三天，到現在都沒有回來，他家老婆孩子都快急瘋了。”
初聞“亞洲女人”四個字的時候，我的心跟著跳了一下，但隨後一想，Shirley楊走得十分匆忙，並沒有什麼隨行人員同往。何況她要是有時間請向導，又怎麼會不給我們留下線索。這個自稱是記者的亞洲女人，很有可能是蔣平口中那個科學院的繪圖員，竹竿子一行人中唯一的女性成員。如果真的是她，那麼竹竿子的隊伍必然是分成了兩隊，一隊人馬由黑大漢帶領在庫斯科做阻截任務，另一隊人馬由那個繪圖員充當領隊，先我們一步深入到了亞馬孫雨林中。
我覺得這個線索非比尋常，值得深入調查，就和禿瓢一起再次來到了紅毛酋長的帳篷裡求證。
我們進去的時候，老酋長正捧著腰間的繩結不知道在思考些什麼問題，他身邊跪著一個十五六歲的印第安少年，一臉急切的樣子。禿瓢拉著我坐到一邊低聲說：“奇譜卡瑪雅正在用繩結為這位少年占卜，咱們的事還是緩一緩再說吧。”
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