。後來巫醫死在了我們的槍下，他就生了賊心，將麵具和金斧納為己有，自封為神王一體的‘歐拉崩’。他現在追悔莫及，求我們將他留下，讓他在洞中懺悔贖罪，度過餘年。”
我對酋長說：“你這樣消極避世不是長久之計，麵對困難我們要勇於迎頭趕上。在咱們中國，有一個和你們的印加王，那個“歐拉崩”一樣偉大的領導人，他教導我們，不要害怕錯誤，敢於改正錯誤才是最正確的選擇。你應當打起精神與我們一起去把祖輩們留下的寶物奪回來。你看壁畫上刻得多明白，等有了麵具、金斧和金杖，你就是三位一體的神人了，到時候何愁不能帶著鄉親們發家致富，走出雨林。”禿瓢把我的話翻譯了一遍，麵具酋長顯然很心動，對我不住地點頭。
王清正如饑似渴地閱讀著壁畫上的內容，胖子笑他充斯文。四眼為他辯護道：“王少這可不是裝的，科班出身的人，非你我所能想象，他們對考古文物的興趣遠遠超出常人。”
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胖子說：“照你的說法，依我對明器的熱愛程度來看，豈不是教授級別的人啦？”
我說：“你愛的那是財，關明器屁事。”
“非也，我王某人愛財不假，更愛閃閃的紅旗，你給再多的票子也換不起我那一顆火熱的紅心。”胖子一腳踩在骷髏堆上，比畫了一個衝鋒上陣的姿勢。我分析說：“現在可以肯定，這是一處早期的印加墓。我們要找的神廟應該就是壁畫上的那座。”這一發現對於我們來說十分之重要，一來它證明了印加神廟的確存在；二來，它更正了我們一直以來的錯誤概念，包括王浦仁在內，我們大家一直認為亞馬孫叢林中太陽神廟是印加帝國後期，退守二線時建造的。從壁畫上的內容看來，太陽神廟早就存在於世，不過是印加人在後來的遷徙與發展中漸漸將其遺忘，直到西班牙殖民的闖入，使得帝國破裂，當時的國王這才想起了祖先們在叢林中留下的最後一塊土地，於是舉國遷往。難怪當年莉莉婭公主在落難之時都不忘從廢墟中搶救三眼麵具，那是他們印加國王權的象征，從太陽神那裡得來的天賜之物。
我至今不能理解的事有兩件。第一，莉莉婭公主與格林教授結成夫妻之後，為什麼要不遠千裡前去中國，最後又被人發現凍死在安第斯山脈的冰藏區內；二是壁畫中金杖的作用，竹竿子費勁心機從博物館盜取麵具，難道隻是為了與酋長交換金杖？如果真是這樣，那這根金杖在尋找神廟的過程中必然是起到了舉足輕重的作用，而這個作用是我們這隊人所不知道的。想到這裡，我不禁頭疼起來，總覺得有一些關鍵部分被遺忘掉了，怎麼也想不起來。
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