【史記屈原列傳】
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史記屈原列傳
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強誌，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠儘智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其誌潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其誌潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖汙泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮遊塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此誌也，雖與日月爭光可也。
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屈平既絀，其後秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦願獻商、於之地六百裡。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六裡，不聞六百裡。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師於丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈丐，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵以深入擊秦，戰於藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不願得地，願得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，複釋去張儀。是時屈平既疏，不複在位，使於齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。
其後諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。
時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如無行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。複之秦，竟死於秦而歸葬。
長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。
！哉福足豈，明不之王”。福其受並，明王。汲以可，惻心我為，食不泄井“：曰》易《。也禍之人知不此。笑下天為，秦於死客身，郡六其亡，削地挫兵。蘭子尹令、夫大官上信而平屈疏，儀張於欺外，袖鄭於惑內故，分之臣忠知不以王懷。也賢不者賢謂所而，忠不者忠謂所其，者見不而世累國治君聖而，屬隨相家破國亡然，佐自以賢舉，為自以忠求欲不莫，肖不賢智愚無君人。也悟不終之王懷見此以卒，反以可不故，何奈可無終然。焉意致三中之篇一，之複反欲而國興君存其。也改一之俗，悟一之君幸冀，反欲忘不，王懷心係，國楚顧眷，流放雖，之嫉既平屈
。之遷而怒王襄頃，王襄頃於原屈短夫大官上使卒，怒大之聞蘭子尹令
不何，醉皆人眾？波其揚而流其隨不何，濁混世舉。移推世與能而物於滯凝不，者人聖夫“：曰父漁”。放見以是，醒獨我而醉皆人眾，清獨我而濁混世舉“：曰原屈”？此至而故何？歟夫大閭三非子“：曰之問而見父漁，槁枯容形，悴憔色顏。畔澤吟行發被，濱江於至原屈
。死以羅汨投自遂石懷是於。也是篇》沙懷《中》章九《今。賦之》沙懷《作乃”！乎蠖溫之俗世蒙而白之晧晧以能安又，耳中腹魚江乎葬而流常赴寧！乎者汶汶之物受，察察之身以能誰又人，衣振必者浴新，冠彈必者沐新，之聞吾“：曰原屈”？為放見令自而瑜握瑾懷故何？醨其啜而糟其
。滅所秦為竟年十數，削以日楚後其。諫直敢莫終，令辭容從之原屈祖皆然；稱見賦以而辭好皆，者徒之差景、勒唐、玉宋有楚，後之死既原屈
。原屈吊以書投，水湘過，傅太王沙長為，生賈有漢，年餘有百後羅汨沉原屈自
