王船山先生年譜卷下

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補山堂詩和者數十人今春始枉寄次韻奉和並敩翁體》一首。

歌行。

《沅湘耆舊集·些庵小傳》雲:“初依熊魚山開元、尹洞庭民興於嘉魚梅熟庵。已流寓沔陽,築補山堂。”又載《補山堂歌》,其序雲:“小構沙灣,拜爾梅張公書,懸之茅茨。千岩競秀,直補澤園所未有。因補山堂額,作歌以詠之,並謝其以煙雲供養老僧也。”

[康熙]八年己酉(一六六九),先生五十一歲。

夏,與唐端笏遊

閣岩,因寓居岩中,為之剖析學術源流。

《六十自定稿》是年有《同唐須竹遊

閣岩》七律一首。《沅湘耆舊集·唐端笏小傳》下引徐令素《唐躬園墓誌》雲:“嘗得《白沙集》《定山集》《傳習錄》諸書,讀之而嗜。迎船山先生住

閣岩,為剖示源流,因知有朱、陸同異,及後來心學之謬。”

按:首句雲:“昨日初收梅雨天。”末句雲:“尚惜苔茸映綠煙。”故知夏間往遊。

秋,複同遊昭陽庵。

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《六十自定稿》是年有《昭陽庵同須竹夜話雲乘木葉秋波探五老之勝因便送之》七律一首。徐令素《唐躬園墓誌》雲:“躬園欲訪廬山,求安成陳二止先生覯、歐陽懷雲先生霖宗事之,船山先生許焉。以父病不果行。”

按:五老峰在廬山。其詩末雲:“知君欲訪匡廬瀑,摘去蓮花池上參。”蓋即許其有宗事陳、歐之誌也。《永曆實錄·劉季礦傳》言:“吉安人士不屈節者,安福陳覯、歐陽霖,皆鄉舉也。覯字二止,甘貧砥節,自吉安陷,與妻子決,寓食攸縣山寺,粗糲不給,或飲水以終日。”誌言欲訪廬山求二止者,蓋兵戈定後複返江西也。歐陽懷雲係先生鄉試房師,詳上文壬午年。又按:

閣岩、昭陽庵皆在湘西,說詳下文庚戌年。

過朱翠濤聽月樓。

《六十自定稿》是年有《聽月樓倦客歸山留別翠濤王孫》七古一首。

按:詩雲:“樓前湘水膩碧玉,細細紋波送遠秋。”知是樓在湘水之旁。又雲:“我今歸臥蒸南穀,黃菊將開酒將熟。”知此詩作於八九月之際。

九月,和郭司馬都賢《洞庭秋》七律三十首。

《夕堂戲墨》卷四《洞庭秋三十首》自注:“遙和《補山堂》作。”序雲:“落帆笙竹來,垂二十七年,湖量未忘者,記持耳。是以捃湖采、邈秋容,一聽之諸公。而仆詩最晚出,抑不能為馴雅之音,但思拂得活水一兩波,幾不遠作者,未審間能勿疑殆?己酉杪秋記。”《沅湘耆舊集·郭都賢小傳》下引陶密庵曰:“洞庭秋三字,餘始從寂寞中,頗以寄愁。些老倡為詩。補山堂九十首,海內和者數百人。”又錄《洞庭秋》七律三十五首附錄嘉魚熊魚山開元跋雲:“洋洋乎《洞庭秋》,真楚澤之遺音也。縱橫曲折,裁成九十章,凡五千言。”

按:先生以壬午秋赴武昌鄉試,路經洞庭。冬赴會試,由衡陽抵江西南昌,癸未春由南昌歸衡陽,往返皆不由洞庭。嗣後未嘗複至洞庭。自壬午至己酉,首尾二十七年,故序雲:“落帆笙竹來,垂二十七年”也。

。首八十》句絕雁蘆《堂曉僧閩和複

”。記廬葉敗際之冬秋戌庚。也牽姑阿驢騎婦新謂所,句絕八十此出帶》字雁《因,笑而顧自,日西窗寒。者別分有自。匠一士一,擬相畫兩如,》字雁《賦乃。矣年一經此題“:雲記自又”。也寫所人道瓠非信不,之題以即,者攃磕相詩餘與有,時著畫遇師,首而若拈隨師為。及能不言而及心,飽食人啞如,理畫於餘。詩為雁蘆以即亦,昧三雁蘆得即,事法為雁蘆以人上堂曉閩八“:雲序首八十》句絕雁蘆題《錄附後》詩字雁《五卷》墨戲堂夕《

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、岩閣


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