笑著問:“好吧,那麼在你的觀點中,所謂神靈就像一些無意識但是有跡可循的龐然大物,或者說非常巨大精密的高維機械一樣,隻是依照一定的客觀規律來自我運轉的東西。所以當然不會有意誌存在之說,是嗎?”
“這個……是這樣。”
“嗯,我記得像你這樣的觀點,在帝國時代可是非常流行的。當然,各大神殿和教會也是最為反感的,他們說這是標準的無信者的思想,充滿了自以為是地自傲和自大。”
“但是我覺得這就是法師的驕傲。”年輕人的頭微微昂起,感覺自己仿佛成為了這講堂中的主角。
“嗬嗬,好吧,你先坐下。大家也都聽到了霍華德同學的講述,他的觀點非常地具有代表性。這對我們的課題來說是一個很好的切入點。”
“首先我要說明,我對這方麵的看法和霍華德同學的看法有些不同,雖然我不能說你的這個觀點,或者說之前帝國時代流行的看法是錯的,事實上從描述事物本身上來說他們也沒錯。隻是角度問題我覺得有些偏頗,所以才造成了觀點的不同。”老婦人伸手從旁邊的講台上拿起一隻水晶筆,拿到麵前輕輕一鬆手,這個用以操控奧術屏幕的小道具就跌落在地。“現在告訴我,同學們,你們從這個現象中看到了什麼?”
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一時間課堂中靜默無聲,沒有人說話。所有人都看見了那隻筆掉落在地,這隻是一個再平常不過的現象,但在這個大陸最頂尖的奧術學院的講堂中問出的問題,當然不會隻是考查人的視力和常識那麼簡單。所有的學生都在低頭沉吟思考,至少也要裝出思考的模樣,有些人還在悄悄地用出偵查奧術和啟用類似的奧術道具,想看看這個看似簡單的情景背後是不是在有什麼隱藏的奧術在運行,不過他們顯然什麼也沒有看到。
老婦人就靜靜地立在講堂上,麵帶微笑環視著四周的學生,不過隨著時間的靜靜流逝,她臉上的微笑慢慢化作了一絲無奈的苦笑。
足足有數分鐘的靜默之後,忽然一個有些猶豫的聲音從最高的最後幾排位置上響起:“您的意思是……重力是……地元素之神的意誌?”
老婦人臉上的笑容一下燦爛起來,眼中也放射出爍爍的光芒,看向坐在最後角落上的那個發言的學生:“那正是我想說的。這位同學有著非常敏銳的聯想力和不拘一格的想象力,這對一個優秀的奧術師是非常重要的。如果我記得不錯,你還是第一次來上我課,以後有機會你可以多來。”
“厄……我隻是從您問題的語境上反推而已……”看到滿教室的眼光都彙聚到自己身上來了,這個學生似乎有些畏懼和不好意思,往後縮了縮。這是個麵目俊秀,但是乍一看又相當普通的紅發年輕人,穿著一身在這大廳中略顯得土氣的衣服,大概就是他有些自卑和畏懼的原因。
“在討論神靈是否有意誌之前,我們先需要明白一下意誌的範疇和涵義。”老婦人拍了拍手,將眾位學生的注意力和視線轉移過來。“很多人在常識上,容易把意誌和感情混作一談,但實際上相去甚遠。當然,這裡的意誌是廣義上的,而不是狹義的。相較於廣義的意誌來說,我們常識上的感情其實層次很低,不過是動物本能的衍生變化。如果有同學有選修心靈係有關精神構造的課題,而且足夠深入的話,就能知道我們的喜歡,愛,恨,恐懼,憤怒,等等讓人著迷讓無數詩人寫出戲劇詩歌來歌頌的感情,其實都是動物本能的擴展性演化,就像三原色可以調和擴展成無數美麗的畫麵一樣。當然也有極少數原始衝動是非動物性的,使我們人類在本質上有別於其他野獸,但那是另外一個非常大非常深的課題,我們這裡暫時不用討論。”
“所以說神靈是沒有感情的,這一點是絕對沒錯。因為作為法則聚合體的他們不可能具有動物本能,即便是獸神也沒有,但卻不能說他們沒有意誌。而所謂意誌,我覺得雷吉。托馬斯大師在他的著作‘靈魂本質與魔網構建’中闡述得非常好:真正的意誌的根源是來自自身本質的。是將自身的本質向外散發,由此去影響客觀世界的一種傾向,是在這萬星宇宙的運轉中,自身位置和自身作用的一種體現……”
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