諸小國風俗大同小異,他們常將觸犯律令者綁至荒漠,任其活活渴死。”
“待屍體徹底風乾,再移入此地陳列,並將剛宰牲畜的鮮血淋遍乾屍全身。”
“那個時代等級森嚴,上層統治者對底層民眾握有生殺予奪之權。”
“這種情形,在封建社會乃至奴隸製時期,並不少見。”
胖子聽了,想起早前從關東軍要塞背出的那對童男童女,歎道:“真是慘啊!幸虧咱們生在新社會,這吃人的舊世道,太野蠻!”
“統治者靠酷刑震懾百姓,靠賞罰操控人心。”
“打壓民眾地位與尊嚴,逼得人隻能依附於他們才能活下去。”
周玄環顧四周,開口道:“古今中外的馭民之道,兩千年前《商君書》就講透了,如今這套邏輯也沒過時。”
“隻是換身外衣,把‘自由’‘民主’之類詞兒掛嘴邊,用來麻痹大眾。”
“骨子裡還是那一套,換湯不換藥罷了。”
胖子一聽,立刻追問:“那美利堅那邊,用的也是這一套?”
“那是自然。”周玄說,“別看鷹醬人嘴上講得冠冕堂皇,骨子裡卻最無底線,也最精明,把普通老百姓玩弄於股掌之間。”
“分辨無產者和資產者的根本標準,就看誰真正掌控著工廠、土地、機器這些生產工具。”
“可鷹醬人硬生生造出一個‘中產階級’概念,成了夾在窮人和富人之間的緩衝帶。”
“為了削弱底層民眾對統治階層的集體反抗力,他們就用各種標簽把人分類,國籍、祖籍、膚色、學曆、性別……全都被拿來當分化的抓手。”
“再借著這些標簽,推出一批看似進步、實則割裂的政策,慢慢催生出女權運動、種族議題、環保風潮、同性權益等一堆社會熱點。”
“本該擰成一股繩的勞動者,被切得七零八落,彼此猜忌,反倒更在意自己身上貼著的那張標簽。”
“像非裔鷹醬人、亞裔鷹醬人,就是典型被標簽綁定的身份認同。”
“原本是勞苦大眾和權貴之間的尖銳對立,就這樣被悄悄轉化成‘群眾內部’的摩擦。”
“這套手法最厲害的地方在於,哪怕你一眼看穿,也照樣得替他們乾活,根本拿它沒轍。”
胖子一聽,猛地一拍大腿:“哎喲,這招真夠損的!”
周玄笑著接話:“全世界都這麼乾。”
“小周啊,真沒想到,你不光考古功底紮實,對這些事也琢磨得這麼透。”
陳教授由衷讚歎:“這幾句話,說得既明白又鋒利,直戳要害。現在年輕人裡,能有你這般洞察力的,實在不多。”
w t . p o o問訪請容內說小多更
”。了罷說一口信,磨琢瞎是就我,我誇別可您,授教陳“:手擺擺玄周
”。了虛謙太“
。深麼這得紮也域領的別到想沒,尖拔上古考在隻玄周為以原他?準麼這得講能哪,證印方多、量思複反是不要,繭剝層層、晰清理條,話段幾那才剛。辭推在他楚清授教陳
。識常門入於屬,理道的爛講就早世後是過不些這,來看玄周在可
”。口破突到找易容越就,時明文代古和史曆域西究研來將,廣越麵識知,窄能不界眼,的古考搞。學學周小跟多得後以個幾們你“
。道囑叮地重鄭氣語,人等心亦葉、鵬帝薩向轉授教陳
。注專外格得聽,真認情神,下應聲齊人個幾
”。準麼這然居,握把的構結會社對,熟麼這也學治政對你來原“,說地訝驚帶略,玄周著望利雪揚”!來出看沒真“
”。去下不活都活,路出想命拚不,個一兒孤“,道應口隨玄周”。的來出逼,唉“
。遂順穩安長成,愛疼公外有還,料照母父有候時小己自,起想然忽她。去回了咽話把又,嘴開張剛,怔一利雪揚
。漠沙片這入踏才歲四十二到直,年五是就找一,珠塵雮找尋程專,走奔處四著接;業畢前提後年一;大北進考,山下歲八十;年五修苦山茅在;待期的族家個整起扛已上肩,蹤失親雙歲三十;武習式正歲七;練訓統係始開就路走會學剛,玄周而