【第7章 霓裳一曲千峰上】
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有一位導演曾經說過，思存你是道具師的敵人。大抵因為我行文太過於繁瑣，對器物景色的描寫不遺餘力，尤其是古代背景的小說，寫時的資料堆積如山，一釵一鈿，一裙一袂，似乎都希望能仔細描摹。女孩子小時候大抵都有玩過過家家的遊戲，披了圍巾當做霞帔，將絲巾頂在頭上扮新娘子，或者在筷子頭上纏上媽媽的金項鏈，便成了華麗的珠釵，瓔珞搖搖，自以為是雲鬢花顏，其實是學著電視劇裡的樣子，扮著神仙或者小姐，說著煞有介事的台詞——那時候的我們沒有網絡，隻有電視劇，所有對未知世界的想像，全部來自於那方寸屏幕裡的歌聲麗影。
電視裡最引人遐想的，自然是古代背景劇集裡的那些歌舞。流雲似的裙袂，華麗的頭飾，是舞低楊柳樓心月，歌儘桃花扇底風。是一唱三惋，咳珠唾玉。而芙蓉向臉兩邊開，聞歌始覺有人來。印象裡最深刻、氣勢最恢弘的，自然是四十集電視劇《唐明皇》。一直以為這部電視劇，堪與中國電視連續劇的開山之作《紅樓夢》相提並論，在那之後，無論正說戲說講述唐代曆史的電視劇多到泛濫成災，亦不能奪去它的光芒。到現在網絡上還有人搜集整理了這劇集裡的所有歌舞片段，隔了二十年重新看，記憶裡金碧輝煌的片段，似乎染了歲月的煙塵，令懷舊的人欷歔不已。美人依舊如花隔雲端，而當年那些看電視的人，隻怕早已經是塵滿麵，鬢如霜。
畢竟是大唐，中國封建時代裡最強盛的王朝，有大氣磅礴如萬國來朝、睥睨天下，亦有情思婉轉，大明宮秋涼夜色，長溝流月去無聲。明明是講一段盛世，亦有小女兒的情錯：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實……”傳奇裡寫，仿佛是七寶樓台鏤金錯玉，車如流水馬如龍，像張愛玲說起來：“帝王家的富貴，天寶年間的燈節，火樹銀花，唐明皇與妃嬪坐在樓上像神仙，百姓人山人海在樓下參拜；皇親國戚攢珠嵌寶的車子，路上向裡窺探了一下，身上沾的香氣經月不散……”這樣天上白玉京似的盛麗，這樣瓊樓玉宇似的繁華，被一板一眼地拍出來，可以看出服裝師是認真參考了唐代的仕女圖，有些甚至有敦煌壁畫的影子，比如楊玉環的一段《琵琶舞》，亦有異域情調的龜茲樂與胡旋。劉威身上的袍襟領子，明明是胡服，卻襯得他麵如冠玉，翩然臨風。是開放的兼容，亦是婉轉的風流。
最喜歡的一曲歌舞，卻不是劇中場麵最為宏大的《霓裳羽衣舞》，而是《踏歌》。劇中無數窈窕女子身著綠衣，臂挽輕紗，踏地而舞。“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟……”那個時候的長安，是濕潤而溫暖的長安，遍植櫻桃，殿角黃昏對著紫薇，曲水池中開滿了芙蓉。春天來了，水邊有麗人結伴踏歌而行，美輪美奐，再多的華麗詞藻亦堆砌不出。據說北京舞蹈學院的鎮院之寶便是《踏歌》，那支由孫穎老師編排的舞蹈曾獲全國“荷花杯”金獎，至今仍是古典舞的重要代表作，亦有人將它譽為傳世之作。何其有幸，《唐明皇》中的編舞之一亦是孫穎老師，而電視劇裡那些繁複美麗的舞蹈，亦主要由北京舞蹈學院古典舞的幾位名師親自演出——這樣奢華的創作陣容與這樣大牌的舞蹈替身，才造就了這部《唐明皇》精致的歌舞場麵。
寫到這裡，有兩個女人不能不提，一個是趙麗娘，一個是武惠妃。劇中趙麗娘的出場便是一段舞，粉袖紅裳的麗娘蓮步姍姍，粉頸低垂，舞亦舞得靜若桃花，是初綻枝頭的小桃紅，讓人想起春天裡的風。暖亦暖，輕亦輕，回眸自然是旖旎多情。既見君子，卻是終身誤。麗娘人生最瑰麗的時刻，大抵是李隆基登基大典上的那兩支舞，《綠腰》的婆娑明豔，《胡旋》的輕快亮麗。那個時候，她與她的君王是一對繽紛的蝶，隨樂聲蹁躚花叢，活潑而嬌麗。也就是那個時候，另一個重要的女人武雲兒也第一次遇見了她的帝王。衣錦華服的貴人們慢慢向兩旁分開，露出人叢後端然而坐的武雲兒。她抱著琵琶輕攏慢撚，錚錚的樂聲引得君王的驚豔與激賞，從此兩個女人的命運都變了。
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