二十七

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已沁出了汗水。陸國傑由衷感歎,自己的輕鬆是建立在別人疲勞的基礎上的。在一陣有節奏的輕輕捶打之後,結束了按摩。

季風扶陸國傑坐起來,說:“感謝先生讓我為您服務!”

陸國傑說:“謝謝你!”

按摩結束後,張興化和陸國傑來到休息大廳,倆人靠在相鄰的沙發躺椅上休息,服務員立即送來了兩杯上等的烏龍茶。張興化品了一口茶問道:“今天的按摩感覺怎麼樣?”

陸國傑說:“今天上你當了,這裡有色情服務。”

張興化笑了:“這怎麼叫色情服務?又沒乾那個事。”

陸國傑說:“老實說,你是不是常來,還乾那個事?”

張興化笑了:“來過幾次。”

陸國傑問:“你怎麼看這種服務?”

張興化說:“我覺得很正常。人們最初的享受主要是物質享受,所謂‘人生在世,吃穿二字’,就是那個時代世俗享受的真實寫照。現在生活水平提高了,人們開始享受服務,說白了就是享受別人的侍候。過去侍候人是孫子,矮人三輩。現在觀念變了,這邊當完孫子掙了錢,就到那邊當大爺享受別人服務。這種服務正在日益擴大。隻要有需求就有服務,有人需要洗頭,就有了洗頭房;有人需要捏腳,就有了足療室;有人要洗澡,就有了搓澡工;有人要按摩,就有了按摩師;有人要發泄,就有人提供發泄的場所,讓他砸電視,砸古董,讓他享受破壞毀滅後的快感,而且不受懲罰。這些服務不是都很正常嗎?食色性也,有人需要性服務,當然就有人提供性服務。說起來這是最古老的服務業,自從有了提供公共服務的飯店酒館,也就有了妓女。在服務業越來越發達、服務越周到的今天,沒有妓女那才奇怪呢!我覺得很正常。”

陸國傑說:“想不到你還有一套理論呢?人總是為自己的行為找理由。強盜有強盜的道理,嫖娼有嫖娼的道理。社會還是要有個公理吧?還是要有起碼的道德規範吧?一個社會的主流總要提倡什麼?反對什麼吧?”

張興化說:“人性的自由解放是人類社會前進的方向,現在道德中的性含義已經越來越趨向自由,性已經不是禁區了,你的觀念落後了。”

陸國傑說:“人是有感情的,這就有了愛情,有了對愛情的承諾,這就有了婚姻和家庭。如果有一種服務危及感情,危害家庭,破壞社會公認的契約,你還能認為這種服務是道德的嗎?”

張興化笑著說:“問題讓你一說就嚴重了,你沒聽說外麵彩旗飄飄,家中紅旗不倒嗎?享受服務主要是感觀的,這和感情是兩碼事。家庭危機主要是感情上的危機,要我看,這種服務有利於家庭穩定呢。”

陸國傑說:“你的觀點我接受不了,我可以因為愛情和一個女人發生關係,但不會因為需要和她發生關係。”

張興化說:“愛情太麻煩,也太危險,太痛苦,這可不是我一個人的觀點。不如活得輕鬆點。其實我知道你在愛情問題上挺痛苦的。”

陸國傑瞪了張興化一眼,問:“你還知道什麼?”

“我還知道,嫂子做了子宮和卵巢切除手術,你們之間沒有性生活。”

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陸國傑被觸及痛處怒目相視,隻是因為壓製才沒把火發出來。張興化直目以對並不躲閃,說:“你要是生氣你就臭罵我一頓。我今天約你一起出來玩,就是想讓你放鬆一下,你不接受,我能理解。”

張興化的坦誠所至,陸國傑怒氣漸漸消解。問:“你還知道什麼?”

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