第十三卷 吳太伯世家第一

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【第十三卷 吳太伯世家第一】

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《世家》的敘事方法,大體與《本紀》相同,即以編年之體記載列國諸侯之事。因此,劉知幾說:“司馬遷之記諸國也,其編次之體與《本紀》不殊。蓋欲抑彼諸侯,異乎天子,故假以他稱,名為《世家》。”

本篇名為《吳太伯世家》,記載了吳國從開國祖先吳太伯遠避荊蠻(約前12世紀中葉)至吳王夫差亡國(前473),長達一千二百年的一部興亡史。通過本篇,我們清晰地了解到吳國由弱而強又由盛而衰的完整曆程。篇中再現了吳楚、吳越以及吳與中原諸侯之間錯綜複雜的矛盾關係,也反映了吳國內部統治階級之間的王室鬥爭和君臣齟齬。

在本篇中,司馬遷用“皮裡陽秋”的史筆,寓論斷於敘事,歌頌了吳太伯、季劄二人不慕權力避位讓國的高風亮節,無疑是對統治集團內部爭權奪勢喋血殘殺的一種嘲諷和反撥。同時,通過描繪公子光弑王僚的曆史場麵,正麵揭露和鞭撻了吳國王族成員之間同室操戈以謀王位的殘忍行徑。並且,通過對伍子胥儘忠報國反遭賜死的具體史實的生動描述,憤慨地批判了吳王夫差的昏暗不明,抒發了對專製社會正直賢能之士“忠而被謗、信而見疑”的人生悲劇無限的同情和不平。

本篇藝術上的第一個特點就是太史公從曆史現實出發,塑造了幾個栩栩如生性格豐富的人物形象。這些形象不是平麵的概念演繹,而是有血有肉瑕瑜互見的多重性格立體組合。本篇藝術上的第二個特點是史筆的成功運用。中國史傳敘事以簡潔為上。本來有關吳國的史實,在《左傳》及《國語·吳語》《越語》中記載很多,有些言論連篇累牘。作為斷代史這樣寫或還可以,但《史記》作為通史必然不能容納這麼龐雜的內容。因此,司馬遷以“博采”為基礎,而以“善擇”為主導,選取那些最生動最能反映吳國基本曆史麵貌的言論和事實,經過去粗取精的理解消化和藝術再創造,變為言簡意賅的簡潔敘述和傳神對話,使全篇敘述不蔓不枝線索清晰,人物語言如從口出無不畢肖。

【原文】

吳太伯[2],太伯弟仲雍[3],皆周太王[4]之子,而王季曆[5]之兄也。季曆賢[6],而有聖[7]子昌,太王欲立季曆以及昌,於是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻[8],文身[9]斷發,示不可用,以避季曆。季曆果立[10],是為王季,而昌為文王。太伯之奔荊蠻,自號句吳[11]。荊蠻義[12]之,從而歸之千餘家,立為吳太伯。

【注釋】

[1]世家:紀傳體史書的一種編寫體例,主要記述世襲封國的諸侯的事跡。但個別特殊的重要曆史人物如儒家學派的創始人孔丘、農民起義領袖陳勝的傳記也列入“世家”。

[2]吳太伯:太伯,一作“泰伯”。周太王的長子。吳:也叫句吳。

[3]仲雍:又稱“虞仲”“吳仲”。周太王的次子。伯、仲、叔、季是區分兄弟次第的用字。

[4]周太王:即古代周族領袖古公亶父。他是周朝建國的始祖。傳說是後稷的第十二代孫。

[5]王季曆:周太王的少子。武王滅商,追尊季曆為王季。

[6]賢:才能、德行好。

[7]聖:道德、智慧極高。

[8]荊蠻:周朝人對楚國的貶稱。西周時吳地並不屬於楚國的範圍,這裡是指戰國時楚國的疆域。

[9]文身:在身上刺畫花紋。

[10]立:立為國君。

[11]句(ɡou)吳:也作“勾吳”,即吳國。

[12]義:仁義;義軍。意動用法,即“感到(認為)……義”。

【原文】

太伯卒,無子,弟仲雍立,是為吳仲雍。仲雍卒,子季簡立。季簡卒,子叔達立。叔達卒,子周章立。是時周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吳,因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛[1],是為虞仲,列為諸侯。

【注釋】

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[1]虞仲:仲是字,虞是始封地。夏虛:指夏代故都的所在地。虛,通“墟”,故城廢址。

【原文】

周章卒,子熊遂立。熊遂卒,子柯相立。柯相卒,子彊鳩夷立。彊鳩夷卒,子餘橋疑吾立。餘橋疑吾卒,子柯盧立。柯盧卒,子周繇立。周繇卒,子屈羽立。屈羽卒,子夷吾立。夷吾卒,子禽處立。禽處卒,子轉立。轉卒,子頗高立。頗高卒,子句卑立。是時晉獻公滅周北虞公,以開晉伐虢也。句卑卒,子去齊立。去齊卒,子壽夢立。壽夢立而吳始益大,稱王。

。世九十夢壽至伯太從凡大。興吳之蠻夷而,世二滅虞之國中。虞之國中滅晉而世二十。蠻夷在,吳一其;國中在,虞一其:二為後其封,殷克王武而]2[世五,吳]1[作伯太自

】釋注【

。建興:作]1[

。代五章周、達叔、簡季、雍仲、伯太指,代五:世五]2[

】文原【

。]4[山衡至,吳伐王共楚,年六十。楚伐吳。國中於通始是於吳,]3[人行吳為子其令,車乘兵用吳教,吳使晉自,晉奔而反子將楚怨]2[臣巫公申夫大亡之楚,年二]1[夢壽王

】釋注【

。位在年165前—585前:夢壽王]1[

。臣巫公申稱故,尹之縣申為曾,屈姓本臣巫:臣巫公申]2[

。客賓待接問聘覲朝理管。名官:人行]3[

。北東縣塗當省徽安今在說一;南區興吳市州湖省江浙今在說一山此。名山古:山衡]4[

】文原【

。國當事行]1[攝,樊諸子長立乃是於,可不讓劄季,之立欲夢壽而,賢劄季。劄季曰次,眜餘曰次,祭餘曰次,樊諸曰長,人四子有夢壽。卒夢壽王,年五十二

】釋注【


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