【第二十三卷 越王句踐世家第十一】
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越王句踐在會稽之困中被吳王赦免回國後,便臥薪嘗膽,親自耕作,禮賢下士,賑濟窮人,悼慰死者,與百姓同甘共苦。作為沒有任何製衡、約束的具有最高權力的一國國君,雖說是在受辱後做出的這些舉動,也是十分難得的。加之,句踐在艱苦奮鬥、發奮圖強時能虛心征求、聽取謀臣們的意見,終於戰勝了吳國、擴大了地盤、稱霸於諸侯。而臥薪嘗膽的精神就成為傳統文化的精華流傳下來。戲劇家曹禺先生在我國遭受天災人禍的一九六二年,把臥薪嘗膽的句踐搬上戲劇舞台,確實起到鼓舞人心、團結全民共渡難關的作用。
範蠡是越王句踐的重要謀臣,輔佐句踐成就霸業,故太史公以範蠡傳附之。在越國最困難的時刻,他侍奉越王勤奮不懈,為越王運籌謀劃二十餘年,終於輔佐越王報仇雪恨、榮登霸主權位。越王表示,要與範蠡平分越國。但範蠡目光敏銳,深知“飛鳥儘,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,越王隻宜與之共患難,不宜與之同享樂,終於離開越國,隱姓埋名,吃苦耐勞,辛勤生產,三次搬遷,三次成為豪門富戶。相比之下,大夫文種的遭遇就悲慘多了,竟被越王安上“作亂”罪名,賜劍而亡。範蠡可謂賢能之人。做官,能深謀遠慮、運籌帷幄,終使國富民強;理家,能辛苦勞作、慘淡經營終使家產累積數十萬,被人們稱頌。像範蠡這樣能上能下,先官後民,在中國曆史上可謂屈指可數。
範蠡的二子在楚殺人,為父者極力營救一段敘寫,頗為曲折有致。最終未獲成功,反而由長子載著弟弟屍首回到家中。家人見此都抱頭痛哭,唯範蠡坦然一笑,覺得一切都在意料之中。文中記敘範蠡的分析判斷亦合乎事理。遺憾的是,範蠡智慧超人,不應聽之任之,坐而待斃。而“以廉直聞於國,自楚王以下皆師尊之”的莊生也不必與兒輩過於計較,而應大度、寬容些,因為這終歸是人命關天、死而不能複生的大事。不過,殺人者抵罪也理所當然。總之,範蠡救子之事確實富有哲理性、戲劇性。因此,也有人認為此節“必好事者為之,非實也”。
【原文】
越王句踐,其先禹之苗裔,而夏後帝少康之庶子也。封於會稽,以奉守禹之祀。文身斷發[1],披草萊[2]而邑焉。後二十餘世[3],至於允常。允常之時,與吳王闔廬戰而相怨伐。允常卒,子句踐立,是為越王。
元年,吳王闔廬聞允常死,乃興師伐越。越王句踐使死士[4]挑戰,三行[5],至吳陳[6],呼而自剄。吳師觀之,越因襲擊吳師,吳敗於槜李,射傷吳王闔廬,闔廬且死,告其子夫差曰:“必毋忘越。”
【注釋】
[1]文身:在身上刺畫花紋。斷發:剪短頭發。
[2]披:開辟。萊:野草。
[3]二十餘世:《吳越春秋》作十世。
[4]據《左傳·定公十四年》載:“吳伐越,越子句踐禦之,陳於嚭李。句踐患吳之整也,使死士再禽焉,不動,使罪人三行,屬劍於頸,而辭曰:‘二君有治,臣奸旗鼓。不敏於君之行前,不敢逃刑,敢歸死。’遂自剄也。”可見,死士之往禽[擒]與罪人之戰兩事也,此混並之。死士:勇戰之士。
[5]三行:排成三行。
[6]陳:通“陣”。
【原文】
三年,句踐聞吳王夫差日夜勒[1]兵,且以報越,越欲先吳未發往伐之。範蠡諫曰:“不可,臣聞兵者凶器也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用凶器,試身於所末,上帝禁之,行者不利。”越王曰:“吾已決之矣。”遂興師。吳王聞之,悉發精兵擊越,敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲[2]於會稽。吳王追而圍之。
【注釋】
[1]勒:約束,統率。
[2]保棲:守衛居住。
【原文】
越王謂範蠡曰:“以不聽子故至於此,為之奈何?”蠡對曰:“持滿者與天[1],定傾者與人[2],節事者以地[3]。卑辭厚禮以遺[4]之,不許,而身與之市。”句踐曰:“諾。”乃令大夫種行成[5]於吳,膝行頓首曰:“君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執事[6]:句踐請為臣,妻為妾。”吳王將許之。子胥言於吳王曰:“天以越賜吳,勿許也。”種還,以報句踐。句踐欲殺妻子,燔寶器,觸戰[7]以死。種止句踐曰:“夫吳太宰嚭貪,可誘以利,請間行[8]言之。”於是句踐乃以美女寶器令種間獻[9]吳太宰嚭。嚭受,乃見[10]大夫種於吳王。種頓首言曰:“願大王赦句踐之罪,儘入其寶器。不幸不赦,句踐將儘殺其妻子,燔其寶器,悉五千人觸戰必有當[11]也。”嚭因說[12]吳王曰:“越以[13]服為臣,若將赦之,此國之利也。”吳王將許之。子胥進諫曰:“今不滅越,後必悔之。句踐賢君,種、蠡良臣,若反[14]國,將為亂。”吳王弗聽,卒赦越,罷兵而歸。
【注釋】
[1]持滿:謂處在盛滿的地位。與天:天與。得到天的保佑。
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[2]定傾:平定危難。與人:得到人的幫助。
[3]以地:得到地利。《國語·越語》“以”作“與”,義同。
。送贈:遺]4[
。和求:成行]5[
。人的令使供右左從侍指:事執下]6[
。戰死一拚:戰觸]7[
。動行中暗為處此。走路小從,行潛:行間]8[
。獻進中暗:獻間]9[
。紹介,薦推:見]01[
。價代的當相有:當有]11[
。說勸:說]21[
。”已“通:以]31[
。”返“通:反]41[
】文原【
吾“:曰歎然喟,也稽會困之踐句