部分。建都宛丘（今河南淮陽）。
[7]澹（tan）台子羽：孔丘的學生。楚：國名。地在今長江中下遊一帶，建都於丹陽、郢（今湖北省江陵縣西北）、鄀、陳、壽春等地。
[8]子夏：孔丘的學生。晉國溫（今河南省溫縣西南）人。姓卜，名商，字子夏。曾在衛國西河（今河南省安陽市）一帶講學，魏文侯親谘國政，待以師禮。相傳《詩》《春秋》等儒家經典是由他傳授下來的。
[9]子貢：孔丘的學生。衛國人。姓端木，名賜，字子貢。善於辭令，曾遊說齊、吳等國。終：老死。
[10]田子方：魏國人。曾為魏文侯所優禮。段乾木：姓段乾，名木。魏國人。吳起：兵家。衛國左氏（今山東曹縣北）人。禽滑釐：後來成為墨家代表人物。屬：等輩。
[11]倫：同類、同輩。
[12]是：這。魏文侯：魏斯。戰國時魏國的建立者。前445—前396年在位。
[13]陵遲：像丘陵逶迤逐漸卑下，意為走下坡路。始皇：指秦始皇。
[14]絀：通“黜”，貶退；排除。
[15]威、宣：指齊威王、齊宣王。齊國國君。孟子（約前372—前289）：孟軻，字子輿。鄒（今山東省鄒城市東南）人。儒家著名代表。荀卿（前313—前238）：荀況，趙國人。列：行列。
[16]鹹：皆；都。潤色：修飾，使之更有文采。
【原文】
及至秦之季世[1]，焚《詩》《書》，坑術士[2]，六藝[3]從此缺焉。陳涉之王[4]也，而魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王。於是孔甲為陳涉博士[5]，卒與涉俱死。陳涉起匹夫[6]，驅瓦合適戍[7]，旬月[8]以王楚，不滿半歲竟滅亡，其事至微淺[9]，然而縉紳先生之徒負孔子禮器往委質[10]為臣者，何也？以秦焚其業[11]，積怨而發憤[12]於陳王也。
【注釋】
[1]季世：末世。
[2]焚《詩》《書》，坑術士：秦始皇三十四年（前213），博士淳於越反對中央集權的郡縣製，要依據古製，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，主張禁止儒生以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令：焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士官的私藏《詩》《書》等限期繳出燒毀；有敢談論《詩》《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，要學法令以吏為師。次年，盧生、侯生等方士、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派禦史查究，將四百六十名方士和儒生坑死在鹹陽。史稱“焚書坑儒”。
[3]六藝：即《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》。
[4]王（wanɡ）：稱王。
[5]孔甲：孔鮒，字甲。孔丘八代孫。博士：古代學官名，源於戰國。
[6]匹夫：尋常的個人。
[7]瓦合：如破瓦之相合，雖說聚合，而不齊同。形容不相親附。適（zhe）戍：指封建時代官吏或人民有罪被遣戍遠方。適，通“謫”。
[8]旬月：一個月。旬，訓為“遍”，所以滿一月叫“旬月”。
[9]微淺：（事情的規模）細小。
[10]縉紳：通“搢紳”“薦紳”。古時原指高級官吏的裝束。委質：古代臣下向君主獻禮，表示獻身。質，通“贄”。另一說為下拜，表示恭敬承奉之意，引申為歸順。
[11]業：古時的書版，此處指《六經》等書籍。
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[12]發憤：發泄憤懣。
【原文】
及高皇帝誅項籍[1]，舉兵圍魯，魯中諸儒尚講誦習禮樂，弦歌之音不絕，豈非聖人之遺化[2]，好禮樂之國哉？故孔子在陳，曰“歸與歸與[3]！吾黨之小子狂簡[4]，斐然成章[5]，不知所以裁之[6]”。夫齊、魯之間於文學[7]，自古以來，其天性[8]也。故漢興，然後諸儒始得修其經藝[9]，講習大射鄉飲[10]之禮。叔孫通[11]作漢禮儀，因為太常[12]，諸生弟子共定者，鹹為選首[13]，於是喟然歎興於學。然尚有乾戈，平定四海，亦未暇遑庠序[14]之事也。孝惠、呂後[15]時，公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用[16]，然孝文帝本好刑名[17]之言。及至孝景[18]，不任儒者，而竇太後又好黃老之術[19]，故諸博士具官[20]待問，未有進者。
【注釋】
。羽項即：）202前—232前（籍項。》紀本祖高《見詳。位在年591前—202前。帝皇國開漢西，袖領義起民農末秦。人）縣沛省蘇江今（沛。邦劉：）591前—652前（帝皇高]1[
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。之升後而酒飲之與，人主為夫大鄉，時之升將。君於升以者能賢其舉，成業年三，學鄉之古。禮酒飲稱又：飲鄉。祭於與得不，者中數不；祭於與得者中數。禮射的行舉而祀祭為：射大]01[
。傅太子太任後。儀朝立共生儒與，立建朝漢。君嗣稷稱，士博任，邦劉歸後。士博秦為曾，人）南市州滕省東山今（縣薛，通名，孫叔姓：通孫叔]11[
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