第一百零九卷 日者列傳第六十七

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3]上德不德,是以有德:語出《老子》第三十八章。其意是,具有大德者並不以有德自居,所以他才有德。

[14]利大而謝少:對人好處多而受人之謝少。

[15]老子之雲豈異於是乎:老子所說的難道同卜筮者的所作所為有什麼不同嗎?其意說二者沒什麼不同。

【原文】

“莊子曰[1]:‘君子內無饑寒之患,外無劫奪之憂,居上而敬[2],居下不為害[3],君子之道也。’今夫卜筮者之為業也,積之無委聚[4],藏之不用府庫[5],徙之不用輜車[6],負裝之不重,止而用之無儘索[7]之時。持不儘索之物,遊於無窮之世,雖莊氏之行未能增於是[8]也,子何故而雲不可卜哉?天不足[9]西北,星辰西北移;地不足東南,以海為池;日中必移[10],月滿必虧[11];先王之道,乍存乍亡[12]。公責[13]卜者言必信,不亦惑乎!

【注釋】

[1]以下所引莊子語今本《莊子》無。

[2]居:處。敬:嚴肅,慎重。

[3]害:禍害,忌妒。

[4]委聚:堆積,聚集成堆。

[5]藏:儲藏。府庫:指收藏財物的地方。

[6]輜車:一種有帷蓋的車子。

[7]止:停留,居住。儘索:全部取出。

[8]增於是:增益於此。即比這還好。

[9]足:補足。此句和以下三句語出《淮南子·天文訓》。

[10]日中必移:太陽到了中午必定向西移動。

[11]月滿必虧:月亮到了滿圓後必定出現虧缺。

[12]乍存乍亡:忽存忽亡。乍,忽然。

[13]責:要求。

【原文】

“公見夫談士辯人[1]乎?慮事定計[2],必是人[3]也,然不能以一言說人主意[4],故言必稱先王,語必道上古;慮事定計,飾[5]先王之成功,語其敗害[6],以恐喜人主之誌[7],以求其欲[8]。多言誇嚴[9],莫大於此矣。然欲強國成功,儘忠於上,非此不立。今夫卜者,導惑[10]教愚也。夫愚惑之人,豈能以一言而知之[11]哉!言不厭多[12]。

【注釋】

[1]談士辯人:指能言善辯之人。

[2]慮事:謀事,思考問題。定計:決定計策。

[3]是人:此人,這種人。

[4]說人主意:使人主喜歡。說,通“悅”。

[5]飾:粉飾、誇飾。

[6]敗害:失利禍害。

[7]恐喜人主之誌:使君主的心意有所懼,有所喜。

[8]欲:欲望,願望。

[9]誇嚴:指誇大嚴厲之詞。

[10]導惑:即解惑,解除人們的疑問。

[11]知之:使他聰明。知,通“智”。

[12]言不厭多:說話不厭其多。

【原文】

“故騏驥不能與罷驢為駟[1],而鳳皇不與燕雀為群,而賢者亦不與不肖者[2]同列。故君子處卑隱以辟[3]眾,自匿以辟倫[4],微見德順[5]以除群害,以明天性,助上養下,多其功利,不求尊譽。公之等喁喁[6]者也,何知長者[7]之道乎!”

【注釋】

[1]罷:通“疲”,疲乏。駟:同駕一輛車的四匹馬。

[2]不肖者:不賢者,品行不端的人。

[3]卑隱:地位低下,隱居不出。辟:通“避”,躲避。

[4]倫:人倫。

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[5]微見:暗中察明。德順:道德順應。

[6]喁喁:形容低聲說話。

[7]長者:年高有德的人。

【原文】

宋忠、賈誼忽而自失[1],芒乎無色[2],悵然噤口[3]不能言。於是攝衣[4]而起,再拜而辭。行洋洋[5]也,出門僅能自上車,伏軾[6]低頭,卒[7]不能出氣。

【注釋】

。失所有若:失自。惚恍:忽]1[

。色人無麵指:色無。然茫即:乎芒]2[

。口閉:口噤。子樣的快痛不、意失:然悵]3[

。服衣理整:衣攝]4[

。子樣的歸可家無:洋洋。路走:行]5[

。木橫的手扶作用前廂車時古:軾。趴:伏]6[

。終始:卒]7[

】文原【

”。也]31[異以有未義之氏曾雖,安愈而久彼!哉]21[彼預足何,若與我。]11[之居知莫,危或安或,]01[熙熙之物,]9[曠曠地天。也’]8[始之物萬者名無‘謂所之子老此。也屨地冠天猶,矣遠]7[去相此。處所無身,審不而]6[計主人為;]5[糈奪見不,]4[審不有而卜夫。矣日有]3[且身失,]2[勢之赫赫居。危益高勢,安益高道“:曰歎自謂相]1[語屏引相乃,外門殿於誼賈見忠宋,日三居

】釋注【

。避退,屏。話談人別開避:語屏。引招互相:引相]1[

。子樣的大盛勢聲,赫赫。位地的赫顯:勢之赫赫]2[

。將:且。身喪:身失]3[

。密周,審。詳周不:審不]4[

。食糧,糈。”被“於當相,見。米糈去奪被會不:糈奪見不]5[

。策劃謀出:計]6[

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。”道“的說所他是就際實,”無“的講所子老。源根的物萬地天生產是”無“為意。章一第》子老《出語:始之物萬者名無]8[

。邊無闊空:曠曠]9[

。子樣的樂和:熙熙]01[

。好為處何居身知不為意。居所知不:之居知莫]11[

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曰廣徐》解集《據。氏莊即:氏曾]31[


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