序,正月的設置也與正歲不合,攝提所指失了規律,曆法與天運的次第不符。堯時重新任命重黎二氏的後人,不忘舊功,使他們恢複了原來的職務,還設立了羲和的官職。時刻明,度數正,就陰陽調和,風雨有節,有了興旺景象,百姓沒有夭殤疾疫。堯年老以後禪位給舜,在文祖廟中告誡舜說“為天造曆的重任在爾一身”。舜也用同樣的話告誡禹。由此看來,造曆法是帝王很為重視的事。
夏朝以正月為曆正,殷朝以十二月為曆正,周朝以十一月為曆正。大凡三王的曆正如同循環,周而複始。天下治理得好,就不會亂了次第;治理不好,連諸侯也不會執行王者的曆法。
幽王、厲王以後,周朝衰微,列國大夫執國政,史官不記時日,為君者不行告朔禮,所以曆算世家的子弟紛紛出走。有的分散在中原諸國,有的流入夷狄,所以祝禱祭祀的製度荒廢而不能統一。周襄王二十六年有閏三月,《春秋》書中非難它置閏月不當。先王製定曆法的規則是,先定曆元和年、月、日等開始的時刻,再由中氣糾正十二月的位置,有日月餘分則歸於年末。開始的時刻既定,接續下來的四時等也無錯誤;以中氣糾正月位,百姓才不致迷惑;餘分歸入年末,諸事才不悖亂。
此後是戰國紛爭的時期,各國的目的都隻在於強國勝敵,挽救危機,解決糾紛而已,哪有機會顧及編製曆法的事!那時候,隻有鄒衍懂得五德終始相傳,而且散布陰陽消長的分限等理論,因此而顯名於諸侯。同時,也由於秦滅六國,戰爭頻繁,後來雖然做了皇帝,時日太短,也顧不上曆法的事。但是,秦時頗為注重推求五行勝克,自以為是得了五行中水德的祥瑞,把河改名為“德水”,歲正取為十月,五色中崇尚黑色。然而,曆法星度閏月餘分等,未能做到更為準確一些。
漢朝興起後,高祖說“北畤祀黑帝的事待我開始辦起”,也是自認為得了水德的祥瑞。縱然一些明習曆法的人以及丞相張蒼等,也都以為如此。當時天下剛剛平定,正著力在大的方麵建綱設紀。此後,高後以女子主政,都顧不及此,所以沿襲了秦朝的曆法和服色。
到孝文帝時,魯人公孫臣以五德終始的理論上書,說“漢朝所得是土德,應該改變曆元,更改曆法,變易衣服崇尚的顏色。這樣天就會降下祥瑞,有黃龍出現”。文帝將此事交給張蒼處理,張蒼也是習學律曆的人,認為他說得不對,把事情擱了起來。此後,果然有黃龍出現於成紀地區。張蒼引咎降職,他打算做的製定漢曆的有關論述也就不了了之。又有新垣平以善於望雲氣的技藝得見天子,也對天子說了些改正曆法和服色的事,很得天子信任,後來竟然作亂,所以漢文帝再也不談改曆的事。
直到當今皇帝即位,招致方士唐都,測量周天各部的星宿度數;而由巴郡的落下閎運算製曆,然後日辰星度得與夏曆相同。於是改定年號,更改官名,封祭泰山。因而下詔書對禦史說道:“過去,主管官員說星度沒有測定,於是朕廣泛征求、詢問臣下意見,該怎樣測定星度,未能得到滿意的答複。聽說古時黃帝聖德與神靈相合,固得不死,乘龍仙去。他曾經察星名,驗度數,判定五音清濁高低,確立四時與五行的關係,建立了節氣的日分餘數。然而年代太遠了。如今典籍缺少,禮樂廢弛,朕深覺遺憾。隻是朕又無力把它們補修完備。今造曆者運算日分,全都與能克製水德的土德相合,如今已臨近夏至,以黃鐘為宮聲,林鐘為徵聲,太蔟為商聲,南呂為羽聲,姑洗為角聲。從此之後,節氣重新得正,羽聲重新成為最清音,律名等複又得到糾正,以子日作為冬至日,此後的陰陽離合自可循道而行了。已經算得十一月甲子日夜半時為月朔冬至,更定元封七年為太初元年。年名是‘焉逢攝提格’,月名是‘畢聚’,日名已算得為甲子,又算得月朔夜半時為冬至。”
曆術甲子篇
太初元年,歲名是“焉逢攝提格”,月名是“畢聚”,十一月朔旦日名得甲子,夜半時為冬至節。
冬至在子時,方位為正北。
全年為十二個月,
月朔無大餘,無小餘;
冬至無大餘,無小餘;
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焉逢攝提格,即太初元年。
全年為十二個月,
月朔大餘為五十四日,小餘為三百四十八分;
冬至大餘為五日,小餘為八分;
端蒙單閼,即太初二年。
有閏月,全年為十三個月,
月朔大餘四十八日,小餘六百九十六分;
冬至大餘十日,小餘十六分;
遊兆執徐,即太初三年。
全年為十二個月,
月朔大餘十二日,小餘六百零三分;
冬至大餘十五日,小餘二十四分;
強梧大荒落,即太初四年。
全年為十二個月,
月朔大餘七日,小餘十一分;
冬至大餘二十一日,無小餘;
徒維敦牂,即天漢元年。
有閏月,全年為十三個月,
月朔大餘一日,小餘三百五十九分;
冬至大餘二十六日,小餘八分;
。年二漢天即,洽協犁祝
,月個二十為年全
;分六十六百二餘小,日五十二餘大朔月
;分六十餘小,日一十三餘大至冬
。年三漢天即,灘涒橫商
,月個二十為年全
;分四十一百六餘小,日九十餘大朔月
;分四十二餘小,日六十三餘大至冬
。年四漢天即,鄂作陽昭
,月個三十為年全,月閏有
;分二十二餘小,日四十餘大朔月
;餘小無,日二十四餘大至冬
。年元始太即,茂淹艾橫
,月個二十為年全
;分九十六百八餘小,日七十三餘大朔月
;分八餘小,日七十四餘大至冬
。年二始太即,獻淵大章尚