、徵（zhi）、羽。
【原文】
或從正月旦比數[1]雨。率日食一升，至七升而極[2]；過之，不占。數至十二日，日直其月，占水旱[3]。為其環域[4]千裡內占，則為天下候，竟[5]正月。月所離[6]列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。在金[7]，穰；水，毀；木，饑；火，旱。此其大經也。
【注釋】
[1]比（bi）：排列；接連。數（shu）：計算。
[2]率（lu）日食一升，至七升而極：計算正月開初一天下雨，百姓會有一升糧食；兩天下雨，會有兩升糧食……到七日為止，假如天天有雨，會有七升糧食，這就達到了最高限度。
[3]數至十二日，日直其月，占水旱：數到十二日，日期應在跟它相當的月份，占候水旱。就是正月一日下了雨，正月有雨水，否則乾旱；二日下了雨，二月有雨水，否則乾旱；以下數到十二日為止。
[4]環域：環繞國境；周圍。
[5]竟：自始至終。
[6]離：經曆。
[7]金：指西方。
【原文】
正月上甲[1]，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黃雲，惡。
【注釋】
[1]上甲：上旬的甲日。
【原文】
冬至短極，縣土炭[1]，炭動，鹿解角[2]，蘭根出，泉水躍，略以知日至[3]，要決晷[4]景。歲星所在，五穀逢昌[5]。其對為衝[6]，歲乃有殃。
【注釋】
[1]縣土炭：在平衡器的兩端，分別懸掛土和炭，讓它們平衡輕重。
[2]鹿解角：牡鹿的角，每年初春脫落，到春末複生。解，脫落。
[3]日至：太陽運行到達極南或極北的地方，即指太陽直射南回歸線即往北運行，直射北回歸線即往南運行。
[4]要：總；總要。晷（ɡui）：日規。測量日影以判定時刻的儀器。
[5]逢昌：大豐收。逢，大。
[6]其對為衝：跟木星所在的星次相對的星次叫作衝。例如：木星在星紀次，鶉首次就是衝；木星在玄枵（xiao）次，鶉火次就是衝。在這種情況下，鶉首次和鶉火次的分野就有災殃。
【原文】
太史公曰：自初生民[1]以來，世主曷嘗不曆日月星辰[2]？及至五家[3]、三代，紹[4]而明之，內冠帶[5]，外夷狄[6]，分中國為十有二州[7]，仰則觀象[8]於天，俯則法類[9]於地。天則有日月，地則有陰陽[10]。天有五星，地有五行。天則有列宿，地則有州域[11]。三光[12]者，陰陽之精，氣本在地，而聖人統理[13]之。
【注釋】
[1]生民：人類；出現人類。
[2]世主：君主。星辰：有兩解：一、眾星的總稱。二、星指五星，辰指二十八宿。
[3]五家：就是五帝。
[4]紹：繼承。
[5]內：親近。冠帶：禮帽和腰帶。
[6]外：疏遠。夷狄：古代對西方外族的貶稱，夷，主要指東方外族；狄，主要指北方外族。
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[7]十有（you）二州：《書·堯典》有“肇十有二州”的話，但並沒有記載州名，後人根據《書·禹貢》《周禮·職方》《爾雅·釋地》三種“九州”名稱，拚湊成為冀、幽、並、兗、青、營、徐、揚、荊、豫、梁、雍十二州名。有，通“又”，用在整數和零數之間。
[8]觀象：觀察天象（如日月星辰的運行等）。
[9]法類：取法各種事物。
[10]陰陽：一種中國古代的哲學思想。
[11]州域：州界。
[12]三光：指日、月、星。
[13]統理：統一調理。
【原文】
幽厲以往[1]，尚[2]矣。所見天變[3]，皆國殊窟穴[4]，家占物怪[5]，以合時應[6]，其文圖籍
。]11[著不言雖，人其非告；告待不，]01[人其傳；傳不，]9[命道天至。書不說而異紀，》經六《論]8[子孔以是。]7[法不祥
】釋注【
。下以；後以：往以。位在年177前—187前，子孫的王厲，王幽周。位在年248前—778前，王厲周：厲、幽]1[
。遠久：尚]2[
。類之震地、食月日指，化變的象天：變天]3[
。跡遺的它和象現異災指借。穴洞：穴窟。同不；異：殊]4[
。物事的異怪：怪物]5[
。驗應的時當合符：應時合]6[
。籍書的畫圖字文：籍圖文]7[
。則法為作以可不：法不。兆征的凶吉、二。福求神鬼禱祈、一：祥）ij（
。者始創的派學家儒，家育教、家想思的大偉上史曆國我。人）市阜曲省東山今（邑）uoz（陬國魯期末秋春。丘孔：）974前—155前（子孔]8[
。旨意的神天是就。命天：命]9[
。人哲的命天、道天得懂指：人其]01[
。曉通；白明：著]11[
】文原【
。]22[申石，]12[魏，]02[皋尹，]91[趙，]81[眜唐，]71[楚；]61[公甘，]51[齊在；]41[灶裨則鄭；]31[韋子，]21[宋於；]11[弘萇、佚史，]01[室周；]9[鹹巫，]8[商殷；]7[吾昆，]6[夏有；]5[和、羲，]4[虞、唐於；]3[黎、重，前之]2[辛高：者]1[數天傳之昔
】釋注【
。法曆文天：數天]1[
。號國的嚳帝袖領族部代古中說傳：辛高]2[
。名人：黎。名人：重]3[
，氏虞有：虞。號國的堯帝，氏唐陶：唐]4[
