張慧敏告訴我，金沐灶在大學城裡，見著呂富仁了。
我認識呂富仁，原來就在日頭村北麵的“五七乾校”。乾校裡麵有右派，還有勞動改造的教授。呂富仁高個頭兒，水蛇腰，戴著近視眼鏡，勞動賣力，但力氣小，跟不上趟。那幾年，“五七乾校”裡的人，每天像社員一樣種稻子，插秧、施肥、撒藥、收割、脫粒，什麼活都乾。
那一次我們下地經過，見這幫人在插秧。呂富仁彎腰插秧，插得慢，跟繡花一樣，被人家拉下一大截，這讓管教好一通訓斥。呂富仁大汗淋漓，說：“一定快，一定快。”但還是跟不上。金沐灶當下就挽了褲腿、脫了鞋，走進水田，對呂富仁說：“我來吧。”金沐灶拿過秧苗，插得飛快，很快就超過了那些人。呂富仁感激不儘，說：“小夥子，謝謝你。”打那以後，金沐灶和呂富仁就認識了。兩人時常在一起嘮嗑。還有幾回，金沐灶把呂富仁的臟衣服拿回家洗了。
後來，呂富仁走了，回大學任教了。
考大學的時候，金沐灶曾對我說，他決定去找呂教授。於是，就報了省農大。很多人對他這個狀元落戶農大不理解。在學校，呂富仁教農業機械，但他喜歡用哲學探討問題。呂教授說：“研究哲學好啊，在一定程度上更能把握和對待人生的挫折和成功。如果改變不了環境，就改變自己的心態。即使在‘五七乾校’，我也活得挺樂觀的。”金沐灶說到自己和火苗兒的事，說完就長籲短歎。
呂富仁說：“有一種人生哲學，就叫浪漫主義。浪漫主義以情為中心，我認為，理性極限和能力，都需要情來補足。情是萬物的尺度，喜怒哀樂，皆由心生。”呂富仁好像對浪漫主義人生哲學很有研究，但他自己卻依然單身。他說：“我越研究，起點就越高。”
金沐灶想著呂教授的話，又想著火苗兒，有點兒心疼。
放暑假時，金沐灶回了家。
到了晚上，我請金沐灶和姑爺權國金吃飯。兩人一見麵，權國金就把金沐灶抱了起來。金沐灶嘿嘿一笑，說：“沒想到，你小子還有把子力氣。”我陪他倆喝酒，火苗兒和大妞邊吃邊饒有興致地看著他倆。男人喝酒是挺有意思的，看著自己愛的男人喝酒，更有意思。
權國金說：“金沐灶，你的事，我心裡盛著呢。重建魁星閣對不對？可我跟我爹一說，他吹胡子瞪眼地說：‘剛吃了幾天飽飯啊，就擱不下你了，魁星閣能當飯吃？’”
金沐灶說：“國金，不管成不成，我都謝謝你。這事以後再說吧。”
權國金說：“這事，得講究天時地利人和，眼下，天時有，地利呢？農民依舊是土裡刨食，富不起來，集體經濟沒有積累，沒有錢，魁星閣就建不成。”
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金沐灶問：“你認為，農民不富的原因在哪兒？”
權國金說：“很簡單，守著一畝三分地，富不了。要想富，必須經商辦企業。”
金沐灶想了想說：“貧困的原因就是農民素質低、沒文化。”他說出了自己的想法：在村裡建設一個農業技術培訓班，聘請呂富仁教授前來講課。
兩人就這樣，喝著說著。
後來，金沐灶還是想讓權國金跟權桑麻說情。權國金說：“要去你去吧，那個老頑固，他一直以為金克木，就是你金家克著我們權家，你說氣人不！”
金沐灶沒醉，卻像醉漢一樣搖擺。
假期結束，魁星閣還是沒著落，金沐灶有些沮喪，頭發淩亂，眼睛失去了光彩。
上麵要查“文革”的“三種人”，金沐灶又回來了。
金沐灶給上邊寫了信，揭發權桑麻背後指使腰裡硬、黑五、猴頭將父親打死。他發誓為父親報仇雪恨的一天就要來到了。所以，他盯上了我家猴頭，逼著猴頭揭發檢舉權桑麻。
一聽這事，我頭皮一麻，渾身發抖，不知咋辦好。猴頭受了夾板氣，收拾了權桑麻，難道權家是好惹的？將來報複起猴頭會比整金沐灶還狠。如果不聽金沐灶的，金沐灶也不會輕饒了猴頭。
猴頭嚇得兩腿打戰，全身篩糠。
金沐灶說：“猴頭，你早揭發，早解脫。”
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