，我無法擺脫佛家、道家、儒家和基督教對我的影響。您知道，在這種環境長大的人，怎能信奉某一種宗教呢？”
我插話說：“你想創立新的宗教？”
金沐灶搖頭說：“我是個失敗者，我可沒有那麼大的本事。我隻是想啊，用宗教的思想，幫助農民找到一條出路。”
槐兒放下筷子，忽然說：“舅舅，為什麼宗教沒有教會他們愛，反而加重了他們的仇恨？”
金沐灶被問愣了。
窗子開了，烈風撲打進來。我揉著昏花的眼睛，不知咋回答。
金沐灶耷拉著眼，憂傷地說：“儒家的入世；佛家的因果輪回；道家的清靜無為，追求長生不老，得道升仙；基督教追求信、望、愛。我看來，這些宗教在最高宗旨上意見不一，甚至爭得厲害。可是細想想，入口不同，最終的道理是一致的。其實啊，就是善，就是愛！依緣而立，依善而行，萬物同歸，回歸於無啊！”
杜伯儒陷入沉思，微微點頭。
金沐灶的語氣漸漸深沉：“有些人燒香求佛，有些人尋道，其實，並不是內心真的信佛信道，而是求佛保佑自己。這想法和目的是自私的。佛道慈悲為懷，普度眾生，怎麼會管一個人的私事呢？隻有心中裝著天下百姓，佛光方能顯靈啊！黑夜漆漆，不妨給自己點燃一盞心燈，照一照自己有多麼自私，多麼醜陋吧！”
杜伯儒點頭說：“沐灶幾句話，把宗教本質說透了，了不起，老朽敬佩！”
我呆在那裡，癡癡地聽著。
杜伯儒瞅著金沐灶：“沐灶，憑我對你的了解，你的思考不會在這裡止步，你的眼神告訴我，你發現了什麼？快告訴我！”
金沐灶謙遜地一笑，說：“杜老眼真毒，我做夢了，夢見老子、孔子和耶穌了。我混在裡邊聽他們爭吵、辯論。他們一邊辯論一邊行走，走啊，走啊，漸漸地，我竟然跟聖賢們走到了山頂。到了山頂，再也沒人辯論，各自帶著慈悲之心散去了。後來他們去了哪兒，我不得而知。”
杜伯儒頻頻點頭：“這個夢非同一般，你有悟道啊！”
金沐灶說：“我必須活下去，必須要有愛心。這些天，仿佛有個奇怪的東西，一種思想，一種暗示，從我的頭腦裡掠過，轉瞬即逝。生活不會老是這樣，我們金家人也不會總這麼倒黴，我們的農民兄弟更不會再這樣艱難、痛苦。按部就班的宗教原則，不能解決農民問題。三農問題，由來已久，十分複雜，三言兩語說不清楚。所以，我提出依善而行的農民主體觀。我寫了一部書，叫《我的農民主體觀》，書中的核心思想是發揮農民自主性、能動性、獨立性和創造性。其實，農民問題十分複雜，三言兩語說不清楚。讓天下農民兄弟過上好日子是咱們共同的祈禱與夢想，您說是嗎？”
我狗咬刺蝟不知咋張嘴。金沐灶的說法靠譜嗎？
杜伯儒說：“說得好，老朽一定拜讀啊！沐灶的農民主體觀，讓我感動、敬佩。”
日頭村要搬遷了。各種消息，像雪片一樣飄來。
那一天，我去找金沐灶，瞅見袁三定在金沐灶家聊天。
袁三定說：“看來，日頭村就要變為城市了。”
我一愣：“三定，你聽到啥消息了？”
袁三定說：“權國金拉我來投資開發燕園新村，我拒絕了。”
金沐灶問：“你為什麼拒絕他？”
袁三定說：“本來，我是來回報鄉親的。現在鋼鐵限產，雖然披霞山鐵礦經營很不景氣，但是城鎮化建設，還是要出力的。”
我插嘴問：“你想咋個出力啊？”
袁三定說：“我想做點善事，拿出一筆錢，給村裡修一條寬敞的柏油馬路。”
我驚訝地說：“為啥修馬路？”
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