自有他的一套思想邏輯。他若起訴，法院必重判他那些本家弟兄和族人。他們的老婆孩子臉麵上必蒙恥辱。他們的家庭失去了主要勞力，將怎麼過日子呢？放了他們，他則可以從此具有鄙夷他們、蔑視他們、厭惡他們的特權了。這也許對他們更是一種懲罰，更是一次教訓。對他自己亦更是一種補償。被他翟老鬆，啊哈，為翟村人鞠躬儘瘁、嘔心瀝血的人物所鄙夷、所蔑視、所厭惡，更主要是被他所寬恕的人，倘不引咎思過，還算個人嗎？……
然而他大錯特錯。逮去了又放回來的那些本家弟兄和族人，當天又在那片遭劫遭難的果林裡肆無忌憚地發泄了一番。毀了幾十株果樹。末了還將他們的豬攆到果林中去，讓豬儘情享用那些地上的沒被搶儘的果子，並結夥找到他，當麵對他說：“老鬆，你別生氣。我們不衝你，我們衝一個理！”
“老鬆，我們一天天富了，你也可以一天天富，但得一天天的！像你這麼富起來不行！我們不搶你，萬把元眼瞅你到手了！你自己想想，你比我們也富得太順當了吧？照你這麼富，幾年後你成財主了！我們倒成富起來的窮人了！如今不是講共同富裕的嗎？何年何月，搶要成為財主的人也總歸沒錯吧？再者說了，我們不過就是搶你的果林，沒到你家去搶呀！我們心裡是念著族分和輩分的！”他們說得率真，說得虔誠，說得推心置腹，說得理直氣壯。
他一把從牆上摘下獵槍，恨不得一槍槍崩了他們。
“老鬆，你乾什麼你？！……”
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“老鬆，你可是黨員！你！當過村長的人！這麼一次便宜都不肯順心順氣地讓大家夥占嗎？！……”
他怔怔地望著他們，完全氣糊塗了，一時反倒不甚明白，究竟他翟老鬆有理，還是他們有理。
他們卻趁他糊塗的那當兒，揚長而去。
以後更加反了過來——被鄙夷、被蔑視、被厭惡的，不是他們，竟是他自己。他至今也不能明白他們憑什麼。而他們認為他心裡當然應該明白。事情是禿子頭上的虱子，明擺著的。他那糊塗不過是裝糊塗。
於是從那以後他漸漸從情感上拋棄了這個村子。或者反過來說這個村子拋棄了他也可以。他再也不願為這個村子效什麼勞了！他再也不聽廣播裡“物質文明是精神文明的基礎”那套話了。徹底不相信了！他原本是抱著極大的樂觀，期待翟村人日子一天天好起來之後，變得更仁義、更友善、更有人情味兒的。而翟村的現實給了他一個大的失望。翟村的人們之間已經沒有了過去那種親近關係。一些人並不僅僅滿足於自己富起來，還時時詛咒別人仍在窮著。因別人的倒運或公開或暗地裡幸災樂禍。
他在山林中搭了一個小木屋。更多的日子他遠遠躲避開翟村，和他的狗孤獨地生活在那山林中的小木屋裡。漸漸地他覺得自己成了一個與翟村不相乾的人。並且漸漸地習慣了這一點。翟村的人也似乎漸漸地將他遺忘掉了。隻有偶爾聽到他的槍聲，才想到翟村還曾有過翟老鬆這麼個人。
翟村人人都在富。富了的許多翟村人，以狼那種歹毒的目光覬覦著本家人和血脈相連的族人們，算計他們是不是比自己更富了。如果是，他們就很痛苦，心裡就很不是滋味兒，甚至恨得牙根疼。翟老鬆常常獨自回憶起十幾年前、二十幾年前，或者更其久遠的三十幾年前的許多往事。他認為那些年的翟村人差不多都是好人，又窮又好的人，善良，富有同情心，肯於互助。而如今是差不多不同程度地都變壞了，變得使他感到陌生、使他憎恨了。
他那女婿，翟村的現任黨支部書記兼村長茂生，斷然不能接受他這種觀點。照茂生看來，翟村人過去也好不到哪去。仇視文化因而仇視文化人，自以為能在眾人眼裡豎立起個老實巴交的農民形象，就算是天底下最優秀、最完美的一個人了。並且呢，極端的馴服，奴性十足。這要歸根於一種與族傳統關聯緊密的深遠影響。倘一個五十多歲的人見了一個二十多歲的人，後者在輩分上長於他，他那並不由衷然而低眉順眼的畢恭畢敬，是做得很惡心人的。用茂生的話說，翟村人目前正在鑽一截由窮到富的竹筒，因而就不能責怪他們在某些方麵變得太像蛇。翁婿倆觀點如此相左，翟老鬆跟女婿也就沒什麼共同語言。他極少踏入女兒家門檻……
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