不然你以為杜乾光、劉警拚著命保王揚是為什麼？
『人能弘道，非道弘人。』
弘道之人難逢，英才不可復生。
天下學人，俯仰多隨人步，舊論相襲，如浮塵掩宇。
忽有一峰拔地而起，刺破塵氛，使後來者能望見天高！
此峰若傾，則舉目儘為平蕪！
杜、劉奮力所護，正為護此峰不墮，以為後學留一線青冥爾！」
魏準被震撼到了。
他知道王揚學問高，但不知道竟高到這種程度！
難道他也是先生說的，隻見高雲，不見高雲之外的「中士」？
可，可高雲之外，到底有什麼呢？
想到杜乾光、劉警，他恍然有悟：
「所以王揚一身通兩經.....」
王融聲音平淡：
「誰說他兩經？他通的是五經。」
魏準大驚失色：
「什麼？！！！」
這兩個字幾乎是喊出來的，聲音太大，連他自己都嚇了一跳！脫口後才意識到失禮，趕緊要向王融謝罪，王融仿佛知道魏準心中所想，擺擺手說道：
「學問至上層都是相通的，不通則囿於圈內，不能超出流外。
超出流外，才能於學不拘，於術不泥，百川灌海，皆為我用。
我觀王揚之書，揣其長短，其幼學根基大概在諸子，由諸子而衍經史，由經史而入文籍，熔鑄四部，出入九流，遂成氣象，不可量也。
其於五經之中，最長者當在《春秋》。
以其經史之功治《春秋》，天下罕有能擋者。
其次當在《尚書》。開宗立派，能破能立。我唯能破之，卻不能立，不如王揚。
至於《易》，此人書中顯露者少，然片言居要，格韻不凡，必當有所深藏，或與我在伯仲之間？
《詩》則其訓詁考訂長於我，考據之外，勝負未可知。
《禮》嘛——」
王融說到此處一笑：
「如果我所料不差，此人最不擅長的就是三禮。蓋天才穎悟，不願為禮法瑣節所束，故未及深潛。
我也不喜治禮，不過有我阿母耳提麵命，晨昏督責，在禮經上著實下過苦功。再加上從叔傳授家學，此一門，他是大不如我了......」
雖然王融最後說的是自己在禮經上大勝王揚，但到了魏準耳中仍不異於驚濤駭浪！！！
先生竟然拿自己和王揚和比！！！
並且按先生說的，五經之中，《春秋》《尚書》王揚擅場，《易》《詩》相頡頏，唯《禮》能勝，那豈不是說，豈不是說——
魏準顫聲道：
「王揚一個初露聲名的郡學子，才被國子學收錄，即便學問再好，又怎麼，怎麼可能和先生相提並論？這，這——」
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王融搖搖頭：
「臥苔金鐘，響不遜於廟磬；
草澤鴻鵠，飛豈輸於堂燕？
玉藏璞中，不以未出而非玉；
龍潛淵底，安因暫蟄而非龍？
你以一時名位而論才學，猶盲者欲辨日色也！」
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