“靈氣複蘇以後，櫻花國神社內的宮司和神主，合二為一。”
“神主成為了神社內的實際掌權人。”彭山海沒有繼續說武士，而是話鋒一轉，又回到了神社身上。
“現在的櫻花國內，是由各神社組成的聯盟——神政聯，掌握和控製著整個國家。”
“所以，這些神主才是櫻花真正的實權派。”
神社其實是一種很賺錢的生意。
櫻花國有信奉各種神鬼的傳統。
靈氣複蘇之前很多神社都是由地方豪強家族所有，或者本身就是富豪財閥，建來斂財避稅的。
那時候，他們的國內的神社寺廟，就多如牛毛了。
號稱供奉的鬼神，有名氣的八百，沒名氣的無數。
“他們掌握著錢財和資源，本身就處在社會的中上層。”
“靈氣複蘇之後，各國逐漸開始出現修煉者。”
最初的修煉者，都是根據對本國文化的認知，去利用和煉化元靈之氣的。
也就出現了不同的修煉體係。
但是由於都是用的相同能量，所以很大程度上，都是殊途同歸。
如果要劃分的話，大概可以分為兩種。
一種是依靠自身修煉，追求歸於將力量歸於自身。
另外一種，則是借助外物，將力量練入外物之中，依仗外物戰鬥。
“華夏是以第一種，修煉自身成為武者為主。再將第二種化入其中，就是溫養武器，或者說法器。”
“櫻花國則與咱們，正好相反。”
“他們是以第二種為主，將第一種作為輔助手段。”
彭山海有借此讓大眾，了解一下櫻花國狀況的意思。
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不過更多的，是說給年輕的華夏武者們聽。
因為他意識到，這非常有必要。
櫻花國真的很卑鄙，剛才相當於打了他們一個措手不及。
誰知道什麼時候，又會再這麼故技重施。
不得不防。
“無論是神社體係，還是浪人體係，簡單地說，都是隻將自身作為容器，外力的暫時持有者，而非力量的掌控者。”
不是所有的年輕人，都能像林鳳語這樣，自然且果斷的，拒絕他國之人的國運擂台挑戰。
而且還能邏輯自洽，以十分輕蔑的神態，大巴掌扇過去，理由還能讓對方無法反駁。
甚至於，還可以堵死，之後任何再想向他挑戰之人的路。
林鳳語說的很清楚——想挑戰我，可以，先去殺異族吧。殺夠了，你再來。
異族又不是網頁遊戲裡的小怪，沒出新手村就能一掃一大片。
低階武者碰上了，被當小怪掃還差不多。
“前者比後者更誇張，幾乎完全放棄了自身的修持。”
“但是在身份地位上，卻正好相反。”
“神政聯掌權，尊奉他們的天照神和皇室，實際是哪家供奉的神明實力強，哪家的神主話語權就大。”
“浪人，則被主流所排斥，隻能依附在各方勢力之下，被一些家族，甚至神社寺廟豢養，作為打手。”
其他的華夏武者，尤其是年輕的武者們，沒有這個條件。
他們中有些像林鳳語這樣，剛成為武者不久，對他國修煉者的情況不甚了解，即便是有所了解的，也沒那麼容易就能夠拒絕。
事關國家尊嚴和榮譽，他們又曆練不足，被人言語拿捏，就會陷入圈套。
特別對方還是來自於，和華夏有著國仇家恨的其他國家。
華夏從不缺為了國家，不惜死戰的年輕人。
彭山海想讓他們明白，麵對他人的挑戰，尤其是櫻花國的挑戰，直接拒絕，不要有任何心理負擔。
因為林鳳語其實說的沒錯。
對方根本不配作為你們的對手。
“藤田悠真就是一個低階武士。”所以他十分直白的說道，“他在櫻花國的地位，可想而知。”
“他不過是一個炮灰，而且還是不需要花費多大力氣，就能出產的低等炮灰。”
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