了應有的影響。
兩個星期的工夫，福明在頓河上遊各集鎮兜了一個大圈於一匪幫的人馬已經發展到一百三十多，而且追擊他們的也已經不是那個匆忙拚湊起來的民警騎兵隊了，而是由南方調來的第十三騎兵團的幾個連。
最近這些日子到福明匪幫來人夥的土匪，有很多是遠道而來的。他們都是從各種不同的途徑跑到頓河地區來的：有些人是從押送途中、從監獄和集中營裡逃脫的犯人，但是基本隊伍――有幾十個――是從馬斯拉克匪幫裡潰散下來的，以及被打垮的庫羅奇金匪幫的殘餘分子。馬斯拉克匪幫的人都高高興興地分散到各排裡去，但是庫羅奇金匪幫的人卻不願意分散；他們組成了一個獨立排，抱得很緊，跟其餘的人保持著一定的距離。不管是戰鬥還是在休息的時候，他們的行動總是團結一致，互相支持，每當在什麼地方搶劫了統一消費合作社或者倉庫，總是把搶到的東西全部交到排的公庫裡，平均分配，嚴格遵守平等的原則。
有幾個穿著舊束腰長袍的捷列克河流域和庫班地區的哥薩克，兩個韋利科克尼亞熱斯克鎮的加爾梅克人，一個穿著靴筒長到大腿的獵人靴的拉脫維亞人和五個穿藍白條水兵衫和被太陽曬得褪了色的帆布上衣的無政府主義的水兵，這些人使本來已經穿得五光十色、成分複雜的福明匪幫變得更加光怪陸離了。
“哼，現在你還要爭辯，說你手下的人不是土匪嗎；那麼這些人該怎麼稱呼……為理想而戰的勇士嗎？”有一天立馬科夫用眼睛看著前進中拉得很長的縱隊，問福明；“咱們這兒如果再有幾個還俗的神甫和穿褲子的豬，那真是群賢畢集啦……”
福明默默地忍受著嘲弄，他唯一的希望――就是在自己周圍集合更多的人他不顧一切地接受所有來人夥的人。他對每個願意聽他指揮的人，都要親自談話，談話很簡單：“你可以參加。我收留你到我的參謀長丘馬科夫那兒去吧，他會告訴你編在哪個排裡，發給你武器。”
在米古林斯克鎮的一個村子裡，一個穿戴整齊、卷發、臉色黝黑的小夥子被帶到福明麵前。小夥子聲明自己願意參加匪幫。福明問知這個小夥子原是羅斯托夫人，不久前因武裝搶劫被判刑，但是他從羅斯托夫的監獄裡逃了出來，聽到福明匪幫的消息，就跑到頓河上遊來了。
“你是什麼民族的人？亞美尼亞人，還是保加利亞人？”福明問。
“不，我是猶太人.”小夥於猶豫了一下，回答說.福明被這一意外弄得不知所措，沉默了半天。對這從未遇到的情況，他簡直不知道該怎樣處理，大動腦筋，後來深深地歎了口氣說：“‘好啦，有什麼辦法呢，猶太人――就猶太人吧.我們就是這樣的人也不嫌棄……終究是又多了一個人啊。你會騎馬嗎？不會？可以學會的！我們先給你一匹老實的小騾馬，以後可以學會的到丘馬科夫那兒去吧，他會安置你的。”
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過了幾分鐘，怒氣衝天的丘馬科夫騎馬趕到福明這裡來。
“你是胡塗啦，還是開玩笑！”他勒往馬，喊叫道，“你他媽的為什麼給我送來一個猶太人呀！我不收！叫他隨便上哪兒去好啦！”
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