【第十一章】
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秦腔茶社的興起，在很多年後，都是一些專家研究探討的話題，眼看著“黃昏”“沒落”了的藝術，怎麼突然以這種樣式“複蘇”“勃興”起來了呢？僅僅是更多的“鄉巴佬進城”，“卷土重來”了“鄉村文明的種子、基因”嗎？恐怕是難以簡單厘清這種文化現象的。因為走進茶社的，不僅有鄉村進城的“暴發戶”“土老板”“新移民”，也有老城根的“老城磚”“老井蓋”“老茶壺”。而且還有大學教授、機關乾部、各類職員。反正什麼人都有。總之，這裡是能夠與歌廳、舞場、酒吧、咖啡屋、洗腳房，搶分一杯城市夜消費濃羹的地方了。那陣兒，地縣專業劇團，甚至農村業餘劇團，凡能唱的、能拉的、能敲的，都紛紛擁入這個城市了。他們遊走在一個個大街小巷，循著鑼鼓家夥與板胡奏出的秦聲秦韻，走進一個個能夠一顯身手的地方，“擼”上幾板“稠的”，也就是唱上幾板“硬紮戲”，以求雇主“搭紅”“上貨”。“上貨”就是上錢。所謂“搭紅”，是搭給演唱者的一條紅綢子。那條紅綢子代表著十元，或者一百元錢。雇主根據對演員表現的喜好程度，承諾著“搭紅”的件數。認為唱得好的，有一板戲可獲得上百條紅綢的。而不喜歡的，也許一條都沒人搭，就灰溜溜地退出去，另找場子，謀求新的發現與欣賞去了。這裡很殘酷，但這裡也有一夜獲得數萬元“搭紅”獎賞，從而成為茶社“秦腔明星”的。
作為除了唱戲，再不知生命為何物的憶秦娥，突然在這裡獲得了尊重，獲得了價值。雖然沒有演大本戲、折子戲那麼過癮，可每晚能一成幾十板戲地唱著，被掌聲、叫好聲鼓勵著，也算是一件很滿足的事了。
但這種境況並不長。而且很快就變了味。靠唱得好、敲得好、拉得好的人，已越來越少有人關注了。而更多來搭紅的，隻會把“紅”搭給那些“美人坯子”了。哪怕唱得荒腔走板，隻要有些姿色，也是會彩旗飄飄，“紅”綢飛舞的。憶秦娥她舅胡三元，就那麼一副臉子，在秦腔茶社初興的時候，憑著一手絕技，一晚上是要擼回幾十條紅綢子的。每每到關門結算時，茶社老板都要眼紅著胡三元老師的“人緣”“財運”。可到後來，他敲一晚上戲，竟然連一條紅綢子都“搭”不上了。隻能靠“搭紅”演員的“分紅”，才不至於羞辱得他“一絲不掛”。
寧州劇團來的那幫人，男的混不下去，就都慢慢回去了。在他們剛來的時候，憶秦娥甚至還想到了封瀟瀟。她還問過胡彩香，怎麼沒把瀟瀟也叫來。胡彩香說，再別提封瀟瀟了，整天喝得醉醺醺的，路都走不穩，真正成“風蕭蕭”了，還能唱戲呢。憶秦娥每每聽到封瀟瀟這般境況，心裡總是不免要咯噔好幾天。沒來也好，來了也是混不下去的。而胡彩香還有幾個“老觀眾”，在有一下沒一下地，持續著被她自己謔稱為“前列腺炎”似的“搭紅”頻率。胡彩香畢竟唱得好，加之年過四十了，卻依然是徐娘半老，風韻猶存。要不然，張光榮也不會如此不放心地要緊跟了來，並且手裡還操著那柄大管鉗了。憶秦娥給張光榮找了個修下水道的差事。他白天乾活，晚上即使再累，再瞌睡，也是要到胡彩香唱戲的茶社，坐在一個角落，或是打瞌睡，或是睜著一隻眼，要緊盯著胡三元與那些半老男人的不軌表情了。
世間的事就有這麼湊巧。有一晚，胡彩香正唱《斷橋》時，下邊進來一個人，開始誰也沒有注意，直到後來，才發現是米蘭。就是寧州劇團當年一直跟胡彩香抗衡的那位“當家花旦”。
米蘭並不是故意要來看胡彩香唱戲的。她是跟丈夫從美國洛杉磯回來，見滿街都是秦腔茶社，就突然想聽聽這種鄉音。何況自己從十二歲開始學戲，直到二十多歲才離開舞台。她是找了比自己大二十多歲的丈夫，才離開寧州來西京的。丈夫因懂外語，又有海外關係，就被派到美國做了外貿生意。她是後來去陪伴，時間一長，就定居在美國了。現在回來已是華僑身份。這個城市沒有讓她依戀的任何東西。她的根在寧州，是唱戲，是秦腔。她想回寧州去一趟，可聽說寧州劇團已基本垮了，人都四處流散著。她也怕人家說她回去是故意顯擺，就打消了這個念頭。但無論如何，她都是要聽聽秦腔戲的。她也好奇著，怎麼西京城的許多街巷，都出現了叫秦腔茶社的招牌。裡麵傳出的，也確真是慷慨激昂的板胡聲，還有秦腔演唱聲。她在一條古色古香的街道上遊走著。突然，一家裝修得十分雅致的窗戶裡，飄來了白娘子的演唱，聲音是那麼熟悉，簡直熟悉得跟昨天才聽過一般。她就好奇地走了進去。
茶社的門臉很窄，隻是一樓的一個過道。過道兩邊，都是成衣批發商店。從長長的過道儘頭走上樓梯，就見二樓有一個寬闊的所在。一個小舞台，被搭建得紅紅綠綠的，背靠著南牆。台左側坐著幾個樂手。台上麵正有人唱著白娘子。觀眾席是由十幾張茶桌組成的，前排都已坐滿了人，而後排桌子還有空位置。米蘭剛一進來，還沒來得及朝舞台上細看，就有倒茶的服務員過來，問喝什麼茶，要什麼小吃。她想既然來了，就得消費的。她點了一杯紅茶，要了一盤瓜子。也就在這個時候，她才突然意識到，那個唱白娘子的，好像是胡彩香。
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，舊依還水山湖西
。秋眼滿對難悴憔
，瘦林寒楓丹染霜
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